মীন লোকে অতীন্সিঙ বিষয়েও মাধ্যস্থ্য অবলম্বন করিরী থাকেন ? T “মাধ্যস্থা" অর্থাৎ ঔৎসুক্য ও তাচ্ছিল্য এই দুয়ের মধ্যস্থতাব— ঔদাসীন্য। ] I' ৫৩। স্থদ্বতী পাৰ্ব্বতী পূৰ্ব্বজন্মে যেদিন দক্ষ-রোষহেতু শরীর বিসর্জন করিয়াছিলেন, সেই দিন হইতে পশুপতি বিষয়াসঙ্গ ত্যাগ করিয়া অপত্নীক আছেন ; এ পর্য্যন্ত পুনরায় দার-পরিগ্রহ করেন নাই । al ৫৪ । সেই অবধি কৃত্তিবাস তপস্যার্থ হিমাদ্রির কোন (এক অতি মনোরম ) প্রস্থ-দেশে বাস করিতেছেন। ঐ প্রস্থদেশ গঙ্গ-প্রবাহ-ধৌত-দেবদারুর ছায়ায় শীতল, মৃগনাভিকস্তুরীর সুগন্ধে আমোদিত, এবং কিন্নরদিগের সুশ্ৰাব্য সঙ্গীতে মুখরিত। 晶 سے ه [ প্রস্থ-দেশটা শান্ত তপস্তার পক্ষে সৰ্ব্বথা উপযোগী ;–গঙ্গ-প্রবাহে ” পবিত্রীকৃত, দেবদারুচ্ছায়ায় সুশীতল, মৃগনাভি-কম্ভরীর গন্ধে চিত্তের প্রসন্নতাসাধক, এবং তপঃবিঘ্নকর প্রতিকুল-শব্দদিবিরহিত,—যে কিছু শব্দ, তাহা কেবল দেবারাধনার অমুকুল কিল্পরদিগের সুকণ্ঠ-সঙ্গীত-ধ্বনি । ] ৫৫ মহাদেবের প্রমথগণ স্বরপুরাগ-কুহুমে ভূষিত হইয়া, স্থখ স্পর্শ ভূঞ্জবন্ধল পরিধান করিয়া, এবং দেহে মনঃশিল} ۲۰ هکتغفشاخداست. ف حسعسعفخشمس " منسه تستستفاق افته. খগুলেপন করিয়া গন্ধেীর্ষধি-ব্যাপ্ত শিলাঙলে উপবিষ্ট ।
