আপনি এক বটেন, কিন্তু তিন মূর্ত্তিতে নিজ মহিমা প্রকটিত করিয়া সৃষ্টি স্থিতি প্রলয়ের কারণ স্বরূপ হইয়া আছেন॥ ৬॥
সৃষ্টি করিবার অভিপ্রায়ে আপনি নিজ মূর্ত্তিকে যে দুই খণ্ডে পৃথক্কৃত করেন, তাহারাই স্ত্রী ও পুরুষ রূপে পরিণত হয়, সুতরাং স্ত্রী ও পুরুষ তোমার মূর্ত্তির অংশ স্বরূপ। আর সেই স্ত্রী পুরুষ হইতেই তাবৎ শরীরী পদার্থ জন্মলাভ করিয়াছে, তাঁহারা শরীরী বস্তুমাত্রের জনক জননী স্বরূপ॥ ৭॥
আপনার যে কাল পরিমাণ, তদনুসারে আপনি দিবা রাত্রি বিভাগ করিয়া যখন নিদ্রা যান, তখন সংসারের প্রলয় হয়, যখন জাগরিত হয়েন, তখন উহার সৃষ্টি হয়া॥ ৮॥
আপনি জগতের কারণ, আপনার কারণ কেহ নাই, আপনি জগৎকে শেষ করেন, কিন্তু আপনাকে শেষ করিবার কেহ নাই; আপনি জগতের অগ্রে ছিলেন, কিন্তু আপনার অগ্রে কেহ ছিল না; আপনি জগতের প্রভু, কিন্তু আপনার প্রভু কেহ নাই॥ ৯॥
আপনাকে জানিতে আপনি নিজেই যা জানেন; আপনার সৃষ্টি আপনি নিজেই করেন; আর সর্ব্বকর্ম্মক্ষম যে আপনার নিজ আত্মা, তদ্বারা আপনি আপনাতেই লীন হয়েন॥ ১০॥
আপনার যাহা ইচ্ছা সেই ক্ষমতা ধারণ করিতে পারেন; ইচ্ছা হইলে দ্রব পদার্থ হয়েন, ইচ্ছা হইলে কঠিন বস্তু হয়েন; ইচ্ছামতে স্থূল ও সূক্ষ্ম, লঘু ও গুরু এবং প্রকাশ
