করিতেছেন। তথায় তােমার সভার অনুরূপ ক্রীড়া-সভা দেখিতে পাইবে এবং তােমাদের দর্শনে কৌরবগণের প্রীতির পরিসীমা থাকিবে না। তােমাকে এই কথা বিজ্ঞপনার্থে আমি আসিয়াছি, এক্ষণে তােমার যাহা অভিপ্রায় বল।
যুধিষ্ঠির কহিলেন―মহাশয়! দ্যূতক্রীড়া কলহের কারণ হইয়া থাকে, অতএব উহাতে প্রবৃত্ত হওয়া কি আপনার ভাল বিবেচনা হয়?
তদুত্তরে বিদুর বলিলেন—
দ্যূত যে অনর্থের মূল, তা আমি বিলক্ষণ অবগত আছি, আমি ধৃতরাষ্ট্রকে এবিষয়ে নিবারণ করিবার চেষ্টাও করিয়াছি, কিন্তু তিনি আমার কথা গ্রাহ্য করেন নাই। এক্ষণে তোমার যাহা শ্রেয়স্কর বােধ হয়, তাহাই কর।
যুধিষ্ঠির ক্ষণকাল বিবেচনা করিয়া জিজ্ঞাসা করিলেন—
হে প্রাজ্ঞ! ক্রীড়ার্থে কোন্ কোন্ অক্ষবিৎ তথায় উপস্থিত থাকিবেন?
বিদুর কহিলেন―অক্ষনিপুণ শকুনি, চিত্রসেন, রাজা সত্যব্রত এবং পুরুমিত্র তথায় উপস্থিত হইবার কথা।
যুধিষ্ঠির বলিলেন―হে তাত! ধৃতরাষ্ট্র বলিতেছেন বলিয়া আমি নিশ্চিন্ত হইতে পারিতেছি না, কারণ আমি জানি তিনি নিতান্ত পুত্রপক্ষপাতী। তবে আপনি যখন সভামধ্যে আমাকে ক্রীড়ানিমিত্ত আহ্বান জানাইয়াছেন, তখন আমি কোন্ লজ্জায় অস্বীকার করি? ক্রীড়ায় আহূত হইলে আমি কখনই নিবৃত্ত হই না, ইহাই আমার নিয়ম,
