○○ কৃষ্ণকর্ণামৃতং । শিশিরকুরুতে কদা নু মঃ কৃতীনাং মূদ্ধাভিষিক্তং শ্রেষ্ঠমি ত্যর্থঃ স্বান্তৰ্দ্দশায়াং তংপ্রেরকসঙ্কে তমুরলীনিনাদমুদিগর স্তং তমিতি। অন্যৎ সমং। বাহে তু। আশ্বাসনপরান স্বান প্রত্যুক্তিঃ । স এব ॥ ২৩ ৷ অথ পুনমুহন্তীনাং করুণার্জেtহসাবধুনৈব দর্শনং দাস্যতি, মী গদং গচ্ছতেতি। সখিভির(শ্বাসিতানাং তদর্শনবহিজtলাবলীঢ়নেত্ৰtণtং তাঃ প্রতি তগোক্তিসমুবদন্নাহ। মু ভে সখ্য: স শিশুঃ কিশোরঃ শ্ৰীকৃষ্ণে নেইম্মাকং দৃশেtযুগলং মুপেন্দুন কদা শিশিরকুরুতে তথা করিষ্যতি। কীর্ক । শিথিপিঞ্ছৈরা অতঃপর “সকল সর্থীই কৃষ্ণদৰ্শনাভাবে মূচ্ছিত হইয়াছে, সুতরাং শ্ৰীকৃষ্ণ অবশ্যই দর্শন দিবেন, খেদ করিওন৷” এইরূপ সর্থীর অtশ্বাসবাক্যে অন্য সখীগণ তাহার বাক্যে শ্ৰীকৃষ্ণের বহুবল্লভত্ব বোধ করিয়া ক্রোধযুক্ত নেত্রে আশ্বাসকারিণী সখীদিগকে কহিতেছেন” লালশুিক ঐ ভাব আত্মায় আরোপ পূর্বক কহিতেছেন ॥ হে সখি! ময়ুরপিচ্ছধারী বালক অর্থাৎ কিশোর শ্ৰীকৃষ্ণ যদুনন্দনঠাকুরের পদ্য । ----ـ.ث সঙ্গী প্রতি কহে সেই ভক্তি অর্থ সার ॥ কবে সে কিশোর কৃষ্ণ দেখিব নয়নে । শিরোধাৰ্য্য হয় যেহু মাধুর্য্যের গণে ॥ অমৃত মুরলী ধ্বনি সমূদ্ধের যনে। কবে সে দেখিল শ্যাম মদনমোহনে ॥ এই তিন মত অর্থ কৈল প্রকটন। এই মত জানিহ তেত্রিশ শ্লেীকে ক্রম ॥ তান্তৰ্দ্দশার অর্থ এথা কহিব বিবরি । সংক্ষেপে জানিহ দুই অর্থের চাতুরী ॥ ২৩ ॥ । এতেক কহিতে রাই, পুনঃ রহে মোহ পাই, গোবিন্দের বিরহ বেদনে । তাহ দেখি সখীগণ, কহে কৃষ্ণ এই ক্ষণ, তোমাকে তেযিবে দরশনে ॥ খেদ না বাঢ়tহ সখি !,
