9 শ্বেতাশ্বতরোপনিষৎ । জীবাম কেন ক চ সম্প্রতিষ্ঠিতাঃ । অধিষ্ঠিতাঃ কেন সুখেতরেষু , বৰ্ত্তামহে ব্রহ্মবিদে ব্যবস্যাম ॥ ১ ॥ নায়ং হfন্ত ন হন্ততে। ই ত্যাদি শ্রতিস্থতি দর্শনাং । য এবং বেত্তি হস্তারম ৷ BBBB BBBtttBB BBBBBBSBBB BBBBB BBBBBBBS পত্তয়ে উপনিষদারভ্যতে ॥ ব্ৰহ্মবাদিনে। বদন্তীত্যাদি শ্বেতাশ্বতরাণাম মন্ত্রোপনিষৎ । তন্ত অল্পগ্রন্থ। বৃত্তিরারভাতে। ব্রহ্মবাদিন: ব্রহ্মদিনশীলা: সৰ্ব্বে সন্তু,য় বদস্তি । কিং কারণং ব্রহ্ম আহোম্বিৎ কালাদি কালস্বভাব ইতি বক্ষ্যমাণম্ । অথবা কিং কারণং ব্রহ্ম সিদ্ধিরূপমুপাদানভূ গুং কিমিতীর্থ । অৰ্থ বা বৃহয়তি বৃংহয়তি তস্মাদুচ্যতে পরং ব্রহ্মৈব শ্রীত্যৈবং নিৰ্ব্বচনান্নিমিত্তোBDDBBBBBS D KKS BB BBBB BBBS BBB BB BBBD আহোস্বিৎ কালাদি । অথবা আ কারণমেব । কারণত্বেইপি কিং নিমিত্তমুতোপাদানম্। অৰ্থবো ভয়ম । তদ্ধ। কিং লক্ষণমিতি । বক্ষ্যমাণপরিহারানুরূপেণ তন্ত্রেণাবৃত্য বা প্রশ্নেইপ সংগ্ৰহ: কৰ্ত্তব্যঃ । প্রশ্নাপেক্ষত্ত্বাং পরিহারস্ত । কুত: স্ম জাতী: কুতো বয়ং কাৰ্য্যকারণবস্তে জাতীঃ । ন স্বরূপেণ জীবান মুখপত্ত্যাদ্যসস্তবাৎ । তথা চ শ্রুতিঃ । ন জায়তে ম্ৰিয়তে DD BBBB BBBBBB BB BBBBS BBB D BBB BBB BB S জরামৃত্যু শরীরস্ত অবিনাশী ব। আগ্নেয় আত্মামুচ্ছিত্তি ধৰ্ম্মেতি । তথা চ স্মৃতিঃ । অজঃ শরীর গ্রহাণাং স জাত ইভি কীৰ্ত্ত্যত ইতি । কিঞ্চ । জীবtBBB BB D BBD DS BBBS BBB BB BBBBB KD S ব্ৰহ্মতত্ত্ব-পরায়ণ পণ্ডিতগণ ঈশ্বর-তত্ত্বনির্ণয়ে তৎপর হইয়া জগতের স্বষ্টি স্থিতি প্রলয় প্রসঙ্গে ব্রহ্মনিরূপণার্থ প্রশ্ন করিতেছেন । এই জগছুৎপত্তিরপ্রতি ব্ৰহ্মই কি কারণ ? না অকারণেই ব্ৰহ্মাণ্ডের হষ্টি হইয়াছে ? আমরাই বা কি হেতুতে জন্ম পরিগ্রেহ করিয়া জীবিত অাছি ? প্রলয়কালে জগতের প্রাণিবর্গের
