otz, কোরাণ-তত্ত্ব । যে যে ভাবেই পূজা করুক তাহাতে ভগবানের পূজা হয়। হে পার্থ মানবগণ যে কোন পথে গমন করুক না কেন তাহাতে আমার পথ অন্বেষণ করা হয় অর্থাৎ যে কোন প্রণালী অনুসারে ভগবানের পূজা করুক তাহাতে আমারই পূজা হয়। ভিন্ন ভিন্ন সম্প্রদায় মধ্যে ও ভিন্ন ভিন্ন উপাসনা প্রণালী লইয়া পরস্পর বিবাদ ও নিন্দ করা নিষেধ তাহার দলীল । আমি প্রত্যেক দলের ( সম্প্রদায়ের ) জন্ত এবাদতের উপাসনার প্রণালী নিৰ্দ্ধবণ করিয়াছি যে সে তাহার এবাদত করিতেছে ( অর্থাৎ সেই অনুসারে চলিতেছে ) অনন্তর ( উচিত ) যে হুকুমের মধ্যে তাহার তোমার সঙ্গে ( হে মহাম্মাদ ) বিবাদ না করে এবং তুমি আপন পালনকারীর দিকে ( তাহাদিগকে } ভক, নিশ্চয় তুমি অবত সোজা পথে আছ। স্বর হাজ। পরিশিষ্ট ৪,আঃ পেথ } * G তুমি বল সকলেই আপন প্রণালী অনুসারে কার্য্য করিতেছে । বানি এস্রাইল সূরা । পরিশিষ্ট ৫ আঃ দেখ ! যো যথামাং প্ৰপদ্যন্তে তাং তথৈব ভজাম্যহং । মম বস্তুর্ণনুবর্তন্তে মনুষ্যাঃ পাশ সৰ্ব্বশ: ॥ গীতা । যাহারা যেরূপে আমার আরাধনা করে, আমি তাহাদিগকে সেই প্রকারেই অনুকম্প করিয়া থাকি, হে পাৰ্থ! যে যাহাই করুক, সকলেই আমার সেব্যপথে আগমন করিতেছে । འི་རྣ་ཟ།
