এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
সুর আহজাব । ف 0ی سوا( তোমরা যে বন্ধুদিগের প্রতি বিহিত অনুষ্ঠান করিয়া থাক ( সে বিষয়ে ) ঐশ্বরিক গ্রন্থে বিশ্বাসিগণ ও ধৰ্ম্মার্থ দেশত্যাগিগণ অপেক্ষা ঘনিষ্ঠ স্বজনবগ পরস্পর পরস্পরের নিকটবর্তী, ইহা গ্রন্থে লিখিত আছে * । ৬ । এবং ( স্মরণ কর) যখন আমি ংবাদপ্রচারকগণ হইতে তাহাদিগের অঙ্গীকার ও তোমা হইতে ও নুহ এবং এব্রাহিম ও মুসা এবং মরয়মের পুত্র ঈস। হইতে গ্রহণ করিয়াছিলাম, এবং আমি তাহাদিগ হইতে দৃঢ় অঙ্গী কার গ্রহণ করিয়াছিলাম ৭ ৭ + তাহাতে তিনি সত্যবাদীদি
- প্রেরিত পুরুষ যে বিষয়ে যাহা কিছু করেন লোকের একান্ত কল্যাণ উদ্দেশ্যে করিয়া থাকেন, অন্য লোক অপেক্ষ তিনি অধিকতর লোকহিতৈষী, অতএব আপন জীবন অপেক্ষ তাহাকে অধিকতর প্রিয় বলিয়া জানা বিশ্বাসীদিগের কৰ্ত্তব্য । হদিসে হজরত বলিয়াছেন যে তোমাদের মধ্যে কেহ বিশ্বাসী হইবে না যে পৰ্য্যন্ত আমি তাহার জীবন ও তাহার পিতা মাতা পুত্ৰ কন্যা অপেক্ষা প্রিয়তর না হইব। কথিত আছে যখন হজরত বতুকের সংগ্রামের জন্য উদ্যোগী হইয়। সমুদায় মোসলমানকে যাত্ৰা করিতে আদেশ করেন তখন অনেকে বলে যে আমরা পিতা মাতার অনুমতি গ্রহণ করিয়া আসি । তাহতেই এই আয়ত অবতীর্ণ হয়। যেহেতু হজরত, বিশ্বাসীদিগের সম্বন্ধে তাহাদের জীবন অপেক্ষ নিকটবৰ্ত্তী ( শ্রেষ্ঠ ) অতএব তাহার আজ্ঞা অন্য সকলের আজ্ঞা অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ বলিয়া গণ্য করা তাহাদের উচিত। আপনার প্রতি ও অন্যের প্রতি ষে প্রেম তদপেক্ষা তাহার প্রতি অধিকতর প্রেম হওয়া বিধেয় । কোন কোন স্থলে উক্ত হইয়াছে যে প্রেরিত পুরুষ তাহাদের পিতা, এবং তাহার ভাৰ্য্যা তাহাদের মাতা।” যেহেতু বিশ্বাসীমণ্ডলীর প্রতি প্রেরিত পুরুষের একাত্ত স্নেহ ও দয়া । (ত, হে, ) i
এ সকল বিষয়ে প্রেরিত পুরুষদিগকে অঙ্গীকারে বদ্ধ করা হইয়াছিল, যথা তাহারা পরমেশ্বরকে পূজা করিবেন, ঈশ্বরের অর্চনার জন্য লোকদিগকে আহবান করিবেন, মণ্ডলীকে উপদেশ দিবেন, এবং তাহার পরে যে কোন প্রেরিত So 9
