স্থর বকরা । ミ> যখন তাহাদিগকে বলা হইল যে “ঈশ্বর যাহা অবতারণ করিয়াছেন তাহাতে বিশ্বাস কর,” তাহারা বলিল *আমাদিগের প্রভি যাহা অবতীর্ণ তাহা বিশ্বাস করিতেছি,” এবং উহা ব্যতীত যাহা তাহারা তাহার বিরোধী হইল, প্রক্ল ত্ৰ পক্ষে তাহদের নিকটে যাহা (যে পুস্তক) আছে তাহার প্রমাণকারী ইহা, (এই কোরাণ) তাহাদিগকে জিজ্ঞাসা কর যদি তোমরা বিশ্বাসী ছিলে তবে ইতিপূর্বে ঈশ্বরের সংবাদবাহকদিগকে কেন বধ করিয়াছিলে ? ৯০। এবং নিশ্চয় মুসা উজ্জ্বল নিদর্শন সকল সহ তোমাদের নিকটে উপস্থিত হইয়াছিল ; পরে তোমরা তাহার অগোচরে গোবৎসকে অশ্ৰয় করিলে ও অন্যায়াচারী হইলে । ৯১ । এবং যখন আমি তোমাদের হইতে অঙ্গীকার গ্রহণ করিলাম ও তোমাদের উপর তুরগিরি উত্থাপন করিয়া বলিলাম, “যাহা আমি দান করিলাম তাহা দৃঢ়রূপে গ্রহণ কর ও শ্রবণ কর”; তাহারা বলিল “শুনিলাম ও অগ্রাহ করিলাম”; * অন্তরে তাহারা বিদ্রোহি তাবশতঃ গে। বণ্ডসের প্রেম পান করিল, বল ( হে মোহম্মদ, ) যদি তোমরা ধাৰ্ম্মিক, তবে তোমাদের ধৰ্ম্ম যাহা আদেশ করিতেছে তাহ অকল্যাণ ! ৭ ৯২। বল, যদি ঈশ্বরের নিকটে অপর লোক অপেক্ষা তোমাদের জন্য বিশেষ পারলৌকিক অ্যালয় থাকে তবে মৃত্যুকে - ബ *:- ബ് ബ്--ബ് MSMMS SSAAAASA SAAAAS TMS MMS কেশপে পতিত হয় ; পুনৰ্ব্বার মহাপুৰুষ মোহম্মদ ও কোরাণকে অস্বীকার করিয়া ক্রোধে পতিত হইল । ( ত, ছো, ) • “শুনিলাম ও অগ্রাহ করিলাম” এই কথার তাৎপৰ্য্য, মুখে গ্রাহ করিল জীবনে অগ্রাহ করিল। এই বাক্যের প্রথমাংশ ইহুদি দিগের প্রতি, শেষাংশ ইহুদি দিগের চরিত্র সম্বন্ধে হজরত মোহম্মদের প্রতি উক্ত হইয়াছে । + এস্থলে এই উক্তির তাৎপর্ষ্য এই যে তোমরা ধাৰ্ম্মিক নও, কম্পিত {াধিক । যেহেতু ধৰ্ম্ম ধাৰ্ম্মিককে অকল্যাণ আদেশ করেন না । অধৰ্ম্ম ছইতেই অকল্যাণ ইয়। (ত, ছো, ) 靜 ( थ )
