ক্রীলফের নীতিগপ । 兹 ীেবনকাল স্মৃত্তিবাহিত হইলে, ক্রন্থে ৰূদ্ধ দশ উপস্থিত হুইল । * তখন বাজ-প্রসাদেৰ পবিধর্ডে কাঠবিডালের, অপমানিও হইবার উপক্রম হইল।”, এক দিন রাজা কোন বাহান না করিয়া, স্পষ্টই ভাইকে কহিলেন, তোমাব কৰ্ম্ম কবিবাৰ গুণর ক্ষমত্ত নাই, ইত্ৰ ভূমি আপন গম পরিত্যাগ কৰু , রাজাজাখ দুৰ্ব্বল জন্তু পদচ্যুগু হইলে, ভিনি ভাস্থার সমস্ত বেজন • চুকাইয়া দিয়া পুৰ্ব্বাঙ্গীকৃঙ পরিভোষিক রূপে এক গাড়ী বাদাম দিলেন । সে বাদাম এখনি শুস্বাদ ও সুগন্ধ যুক্ত উৎকৃষ্ট ছিল, যে, তৎকালে বহু আলুসন্ধান কবিলেও মন বাদাম কুত্ৰাপি পাওয়া ফাইভ ন। অভাগীব বৈকুণ্ঠে সুখ নাই, হর্ভাগ্য বশতঃ, ইহাব বস্থান পূৰ্ব্বে কাঠবিড়ালের দন্তু সকল ভগ্ন হইয়াছিল, গুএব বহুকালেব এtfর্থত ঐ উত্তম দ্রব্য SBBB BBBBB BB BBBB BBBB BBB BS টীক্ষা, অথবা ব্যবহার-ভ্রষ্ট ক্লষক । অলঙ্কার শাস্ত্র কি উপকার-জুনক ? একথা অস্বীকা কব। বড় কঠিন বিষয় হয় । কিন্তু অনেকবাব দেখা গিয়াছে.বিদ্যা যত বৃদ্ধি হইভে থাকে, ভক্ত ভোগবিলfiসবও প্রাচুর্তাব হয়, ভ্ৰষ্টতাও অপেন চিত্তাকর্ষক প্রলোস্তুনেব সহিও দিন দিন বর্ধিত হইতে থাকে । অতএব বিদ্যা দানের প্রস্তাষে জুমুদিগকে সতর্ক থাকিতে হইবে, যেন সাধারণ লোকদিগের মুর্ষগুীকণ
