ক্রীলফের নীতিগপ । ఫి কথোপকথন কৱিণ্ডে লাগিল, পথিকদিগকে দেখিয়। কোন চীৎকাৰ কবিল না । অন্ধকক ভিন্ন সুশিক্ষিপ্ত डूङ,ब cकन गर७ई जश्नांनक नटङ, थाई अमाझे ८औंtटक বলিষ থাকে, “ চাদ উঠু লৈ কুকুবেরণ, জাস্তি-স্বভাবে কাম্ভৈ বা " । কথোপকথন কালীন কুকুরদ্বয় প্রথমে মনুষ্যজাতিৰ বিরুদ্ধে যত পৰিল ভক্ত বলিঙে লাগিল । পরে স্বকীয পণ্ডলিগেৰ অদুষ্ট মন্ডি মন্দ, পাকSHHBB BBB BB BBBB BBDBBB BBBS BBBBB বিষয়, কোন কোন প্রস্তুব নির্মমতা, গুঞ্জগুত কাৰ্য্য, BBDD DBB BBB BBD DttH DDDS DBBBB বন্ধুজ বিষয়ে কথোপকথন কবিতে লাগিল । তাহাবুং বলিল প্রকৃত প্রণয দ্বাবা দুই জমেব চিত্ত সংমিলিত • হইলে, কোন বিপত্ত্বিঙেই স্ত{হদেৰ কোমল ভাব সকল বিবস ও কটু ৰুবিতে পারে না । যথার্থ বন্ধুদিগের পক্ষে সকলই জমিদক্ৰমক, সুখ দ্বিগুণ হয, দুঃথ উভযেব মধ্যে বিভক্ত হইয়া থাকে, কথা ন্য কহিয়াও পৰম্পক সাক্ষাৎ হইব মাত্র ডাহার। অতুল ক্ষীনন্দ শস্তুেগি কবে ? *খদিষ্ট আমবণ এই প্রকক বন্ধুতাকপ দৃঢ় বন্ধনে DBB BBB DDBu BBB BBB BBBB KBBBS তবে আমাদিগ্রেব অন্তঃকরণ সান্থন প্রাপ্ত হইবে, নিয়মিতৰূর্তব্য কৰ্ম্ম কোন মতেই কঠিন বোধ হইবে ন। অদৃষ্টক্রমে এক প্রস্তুৰ দ্বার বক্ষ কবণে যদি আমবণ উভয়ে নিযুক্ত হই, পৰম্পব দয়া এবং বদাম্যতা গুণ প্রকাশ কৰি, তাক হইলে আমাদেব জীবন-বাবা কুশলে অভিবাহিত হইবে , কাৰণ প্রেম
