স্ত্রীলফে ব নীতিগপ । "לפא লাগিল, কৃষক এস্থানে এউ ছেলে। কেন ভাইযtছে ? আমিতে এমন কৰ্ম্মেব কথা কথন শুনি মাই মনুষ্য জ্ঞাড়ি আমাদেব শ্রপেক্ষ জ্ঞানী বলিষণ প্রসিদ্ধ, কিন্তু সমস্ত ক্ষেত্রে এতদুশ বহু-পবিমাপে ছেীল। ছুডান কি বুদ্ধিমানের কৰ্ম্ম হয় ? এতদপেক্ষ অধিকু উপহাসাম্পদ এবং নিৰুদ্ধিস্তাব কর্ম আর কি আছে ? ইহা না কবিয ঐ সকল শস্য 'যদি আমাকে কিম্বা অামাব আক্ষীয় পিঙ্গলবৰ্ণ ঘোটককে অথবা কুরু কীদিগকে দেওয হইত, তবে কত উপকাব দর্শিত । ঘোটকের ষ বিবেচন ত বলুক, কিন্তু বসন্তকাল অfইলে কৃষক শস্য কৰ্ত্তন কবিয়া যত ছোলা ছড়াইখাছিল, তাহবি শস্ত শুণ লাভ কবিল । লোকে ভবিষ্যৎ অভিপ্রায বুঝিতে ন পাবিয়। মুর্থতা-প্রযুক্ত ঈশ্বব নিন্দ করে । বানব এবং চসম, অথবা নিৰ্ব্বোধেবা প্রণে, জনীয় পদার্থের গুণ জানে না । একদা বাৰ্দ্ধক প্রযুক্ত একটি বানবের দুৰ্ব্বল চকু হইঘাছিল। এস্তাদৃশ বিষয়ে চকুব উপযোগ চলমা ব্যবস্থাৰ কবিলে বিপদ বন্ড একটা হয না । ইহ। জ্ঞানিয়া বানব খুজিয়া খুজিয়া ভাল ছযখান চলমা সংগ্ৰহ কৰিল, কবিয, কোন খান মস্তষ্ণেব উপব দেয়, কোন খান লাঙ্গলে লাগাষ, কোন খান চাষ্ট্রে, কোন
