o গিরিশ-গ্রন্থাবলী . ه جلا SSASAS SSAMTeAAA AAAASASAS SSAS SSAS SSASAAA AAAA AAAA AAAA AAASS o - so SAAAAAA AAAA SAAAAASAAAAS AAASASASS حمدs :سرماجی চাদমুখে আর কি রে মা বলে ভাকিবি ? ক্ষুধা পেলে ধেয়ে কি আসিবি – অঞ্চল ধরিবি মোর ? ও মা, প্রসবি যে দিন তোমারে, সেই দিন হ’তে দিন দিন পড়ে মনে । কি হবে গো— কি হবে গো, মা অামার ! সতী । বাধা মোরে দিও না, জননি, পতি-ভক্তি শিখাও মা মোরে, কে শিখাবে তুমি না শিখালে ? দে মা, বিদায় আমায় । প্রস্থতি। সতি সতি, ম আমার ! ও মা, তোরে কি ব’লে বিদায় দিব ? যাবি যদি, জনমের মত – মা ব’লে মা ডাক মোরে । সতী । মা, মা, যাই যজ্ঞে মা আমার ! { সতীর প্রস্থান । প্রস্থতি । বল গো কি হবে মোর ? ভৃগু-পত্নী। বিধাতার মনে যা আছে, তা হবে রাণি, কি হবে কাদিলে আর ? হায়! জঞ্জাল বাধিবে— ব’লেছিল মুনি মোরে । চল গৃহে, গবাক্ষ হইতে দেখি যজ্ঞে কিবা হয় । ও মা সতি, মার প্রতি কেন মা নিদয়া তুই ? [ উভয়ের প্রস্থান । প্রস্থতি । imsumsum"-sk. তৃতীক্স গভর্ণক্ষ যজ্ঞস্থল ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু ইত্যাদি দেবগণ, নারদ, দধীচি ইত্যাদি ঋষিগণ ও দক্ষ উপস্থিত। রাজা । দধীচি। { হেন যজ্ঞ সমারোহ দেখি নাই কতু ।
به همه স্বলভ ভুলভ স্বসাধ্য অসাধ্য যাহা, আয়োজন হয়েছে সকলি । কিবা সভা, তিন লোক সমাগত, কিন্তু কোথা পুরুষ-প্রধান ? মহেশ্বরে কেন নাহি হেরি ? শিব অধিকার –শিবের সংসার, যজ্ঞভাগ তার ; বিশেষত: জামাতা তোমার, অগ্রে তার অধিষ্ঠান ; কোথা উচ্চাসন দেবদেব হেতু ? কেমনে বা যজ্ঞ আরম্ভিবে— সদাশিবে না পূজিলে আগে ? কে যজ্ঞ রাখিবে, যজ্ঞে নানা বিঘ্ন হয় প্রজাপতি । দক্ষ। হের মুনি, যজ্ঞেশ্বর হরি আপনি উদয় হেথা যজ্ঞ-রক্ষণ হেতু । ভ্রাস্তি তব ঘুচে নাই মনে, শিব-অধিকার কিবা ? আছে ভূতগণ, আছে বৃদ্ধ বৃষ, এই ত সম্বল তার ? স্বধাই তোমায়,— ‘শিব’ নাম কে দিয়েছে তার ? অমঙ্গল কেতু সে ভাঙড়,— মৃত্যু হ’তে অমঙ্গল কিবা ? লয়-কৰ্ত্তা, অনাচার স্বষ্টি তার । দেবদেব নাম,— 壽 ভ্রান্ত জীব না করে বিচার, স্বেচ্ছাচার দৃষ্টাস্তে তাহার, কালগ্রাসে পশে অত্যাচারে,— এই হেতু লয়-কৰ্ত্ত দেবদেব হর । শুন মুনি, যজ্ঞের যে প্রয়োজন,— মহাদেব— ভিখারী ভাঙড়, হেন সংস্কার— ত্রিসংসারে আর না রাখিব ; নিষ্ঠাচারে মানব স্থাপিব ভবে । মৃত্যু হেতু ভয়,
