बऔब्रांश | Ե ֆ আজ্ঞা যেবা হবে সেই নিয়ম আমার, (নসীরামের প্রবেশ ) কর দেব যথা অভিরুচি । নসী। তবে রে বেকুব,তার পাঠা সে যদি লেজের না। লোকমুখে শুনিপুত্র ভয় গণি মনে, দিকে কাটে, তোর কি রে? এ কেন, ও প্ৰজাগণে তোমার কারণে বিরোধী হইবে কেন, ওরে কৈফিয়েত দাও । তোমার । মম | বাপের খাতাঞ্জি কি না ; বাবি চলে যা, গুনি সৈন্তদল বিদ্রোহ-অনল বাপের কাছে মায়াকান্না কঁদিতে এসেপ্রজালিত করিবে নগরে । ছেন । রাজ্যে সবে তব আজ্ঞা মানে, রাজা। নসীরাম,সব সব সময় পাগলামো ভাল বিশৃঙ্খল কর নিবারণ। লাগে না । অনাথ। তুমি বাজ্যেশ্বর, রয়েছে নফর, অনাথ । এরে পাগল বলবেন না। কাব সাধ্য বন্দী হবে তব ? যে সুখ, আশায় উন্মাদ মানবকুল, তব ইচ্ছা যাহা কে রোধিবে তাঙ্গ, অদ্ভূত বাতুল সেই সুখ ঠেলে পায় ; কার অাছে অধিকার? নাহি প্রয়োজন, স্বেচ্ছাচারী পবন যেমন, বিশৃঙ্খল কৰ্ভু নাহি হবে ; ক্ষোভহীন আকাঙ্ক্ষী-বর্জিত, কিন্তু এক ভিক্ষণ পায় মাগি নররায়, হেন জন কখন কি দেখেছ ভূপাল ? নফরে বিদায় দেহ । বাঞ্ছিত এ উন্মত্তত কার ভাগ্যে ঘটে ! শুন মতিমান করিব সন্ধান, পিতা, কেন নরে দেহ ধরে, উপদেশ পেয়েছি এ উন্মাদের ঠাই, ভ্রম হয় মনে কিবা প্রয়োজনে ? রাজ্য নাহি চাই, আসিয়াছি ধরাধামে, চলে যাই—প্রণাম চরণে । পশুর সমান, [ অনাথের প্রস্থান । মানবের মরণ কি পরিণাম ? রাজা। নসীরাম, শোন শোন, দেখছি, অনাথ রাজা । শুন পুত্র ত্যজ এ বিরাগ । তোমার কথা শোনে, তুমি ওরে শান্ত হতে সিংহাসন রাজ্য ধন করিব অর্পণ, বল, আমি ওরে রাজ্য দিচ্ছি, রাজ্যপ্রাত্ত্বে রহিব বিরলে আমি বিরজারে লয়ে । নির্জন কুটীরে অবস্থান কচ্চি, ওকে বল মম আশীৰ্ব্বাদে চিরমুখে যাবে দিন, যেন কোন বিশৃঙ্খল না ঘটায়। পিতৃঋণ হবে শোধ ; নসী। ই, ওর সাধ্যি কি বিশৃঙ্খল করে ! সে আজি তোর পরাইব মুকুট মাথায় । শেকৃলা শিকৃলি বাধা, যার পর যা, আমি মন ফিরাতে না পারি, অমন ঢের রাজপুত্র দেখন্তলম ! তাই লাজ পরিহরি ভিক্ষ চাই তোর ঠাই। রাজা। নসীরাম, তুমি ঠাও কর, তুমি যা মনাথ। চিরদিন হিত চিন্তা কর তুমি মম, .চাও, তা দেৰ। " তবে কেন কর আজি অহিত কামনা ? নসী। দেবে তো ? এই কথা রইল ; মনে । যাই পিতা, যদি থাকে স্নেহ, করছে, পাগলা বেটা ভুলে যাবে-চাইবে বাধা নাহি দেহ, না, আমি একদিন এসে চাইব। বিজনে বসিয়া করিব হরির পদ ধ্যান । [ প্রস্থান। যদি কভু হয় ভাগ্যোদয়, রাজা। যা হবার হবে,প্রাণের চেয়ে কি আছে! *ाँहै कडू नब्रभम, • * আমি বিরজাকে নেধ—স্বয়ং যুদ্ধ করবো, মধাইব তীরে ধরা-কারাগারে প্রাণ যায়, অধিক অনিষ্ট কি হবে,বিরজাকে কেন আনি রাখেন মানবে ? না পেলে তো মৃত্যু ! বাসনায় বাতুলের প্রায়, । ( কাপালিকের প্রবেশ ) স্বখ আশে ভালে জাখিনীরে, কাপা। মহারাজ, উদ্বিগ্ন হবেন না, আমি সকল এ ক্ষেয় বিধান তোমার ! কথা শুনেছি। আমার সকল ভার দিন,
