গীত-সাহিত্যে শ্ৰীভক্তিবিনোদ যোগ-যাগ-তপো-ধ্যান সন্ন্যাসাদি ব্ৰহ্মজ্ঞান, নানাকাণ্ডৰূপে জীবের বন্ধন-কারণ হয় ৷ বিনোদের বাক্য ধর, নানাকাণ্ড ত্যাগ কর, নিরুপাধি কৃষ্ণপ্রেমে হৃদয়ে দেহ আশ্রয় ॥” “আর কেন মায়াজালে পড়িতেছ। জীব-মীন। নাহি জান বদ্ধ হ’য়ে রবে তুমি চিরদিন।” —শ্রেয়োনির্ণয়ের এই দ্বিতীয় সঙ্গীতে ঠাকুর ভক্তিবিনোদ কৃষ্ণ, জীব ও মায়ার স্বরূপ এবং কৃষ্ণভক্তি ও কৃষ্ণপ্রেমের স্বরূপ আতি প্ৰাণস্পর্শী ঝঙ্কারে বর্ণনা করিয়াছেন। শ্রেয়োনির্ণয়ের তৃতীয় সঙ্গীতে সচ্চিদানন্দে ( কৃষ্ণে ) প্ৰীতিকে ঠাকুর ভক্তিবিনোদ একটি রূপবতী-নারীরূপে বর্ণনা করিয়াছেন। দয়া, ধৰ্ম্ম প্রভৃতি গুণ সেই সতী রমণীর অঙ্গের ভূষণ; কৃষ্ণ-জ্ঞান তাহার পট্টশাড়ি, ভক্তিযোগ তাহার সুগন্ধ, প্রীতি সেই সকল ভূষণে ভূষিতা হইয়া কৃষ্ণের মন চুরি করিতেছে। ভক্তিবিনোদ বলিতেছেনরূপ ব্যতীত অলঙ্কারের যেরূপ কোন মূল্য নাই, কৃষ্ণপ্ৰীতি-বিহীন দয়া-ধৰ্ম্মাদি গুণেরও কিছুই মূল্য নাই, উহারা কৃষ্ণের সন্তোষ-বিধান করিতে পারে না। যেরূপ বানরীর অঙ্গের অলঙ্কার উহার শোভা-বৰ্দ্ধনের পরিবর্তে উহাকে হাস্তোদ্দীপক করিয়া তুলে, তদ্রুপ কৃষ্ণপ্ৰেম ব্যতীত দয়া-ধৰ্ম্মাদি-গুণকেন্তু ভক্তিবিনোদ কখনও আদর করেন না । শ্ৰেয়োনির্ণয়ের চতুর্থ সঙ্গীতটি নিরাকারবাদি-সম্প্রদায়ের বিচার-খণ্ডনমূলে রচিত হইয়াছে— Digitized at BRCindia.com
