পাতা:গীতা-গ্রন্থাবলী (উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়).djvu/১১

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


8 জীবন্মুক্তি গীতা । এবং ব্রহ্ম জগৎ সৰ্ব্বমখিলং ভাসতে রবিঃ । সংস্থিতং সৰ্ব্বভূতানাং জীবন্মুক্ত: স উচ্যতে ॥ ৩ ॥ একধ। বহুধা চৈব দৃপ্ততে জলচন্দ্রবং। আত্মজ্ঞানী তথৈবৈকে জীবন্মুক্ত: স উচ্যতে ॥ ৪ । সৰ্ব্বভূতে স্থিতং ব্রহ্ম ভেদাভেদে) ল বিদ্যতে । একমেবাভিপগুস্তি জীবন্মুক্ত: স উচ্যতে ॥ ৫ ॥ তত্ত্বং ক্ষেত্ৰবোমাতীতং অঙ্গং ক্ষেশজ্ঞ উচ্যতে । অহং কৰ্ত্তা মহং ভোক্ত জীবন্মুক্ষ: স উচ্যতে ॥ ৬ ॥ ধিনি জীবদ্দশাতে মুক্তিপ্রাপ হইয়াছেন, তাঙ্গকে জাবন্মুক্ত বলা যাষ । এই উপদেশবশতঃ কেবল মল্পষ্যদিগেরই মুক্ষিলাভের সম্ভাবন বহিল, পশুদিগের নহে। কেন না, গুক এবং শাস্ত্রেব অভাবে শৃগাল-কুক্কবাদিব আৰ মুক্তির সম্ভাবনা নাই। এক্ষণে পূৰ্ব্বোক্ত জীবন্মুক্তিব বিশেষ বিশেষ লক্ষণ DDBB BBBB BBB BB BBBB BBBB SBBBBB BBBB BBB DDD DBBBBB BBB BBB BBBD DD BBB BBB BBB করিতেছেন এবং সৰ্ব্বত্র বিবাজিত অ rছন, সেই পকাল পরম পবিশুদ্ধ চৈতন্যরূপ পলমীয়া সমুদায় ব্ৰহ্মা ও প্রকাশ কবিতেছেন এবং সৰ্ব্ব • বিরাজমান আছেন। যে মহাপুৰুষ এ প্রকাল জ্ঞানলাভ কবিতে পারিয়াছেন, তিনিই জীবন্মুক্ত বলিয়। কথিত হযেন । ৩ : চন্দ্রমা একমাত্র হইলে ও যেমন জলবাশিল অভ্যস্থবে নানা শলীবধাবী oইয়া দৃশ্ব হইয়া থাকেন অর্থাৎ বহু প্রকালে ভাসমান হল, সেইরূপ একমাত্র পৰমাত্মা অসংখ্য জীবেব বুদ্ধিবাবিতে প্রতিবিম্বিত হইয়া নানা জীবরূপে প্রকাশিত হইতেছেন। যাহ।ব এই প্রকাব জ্ঞান আছে, তিনিই জীবন্মুক্ত পুরুষ বলিরা কথিত হয়েন ॥ ৪ । সচ্চিদানন্দস্বরূপ একমাত্র ব্রহ্মপদার্থ সমুদায় জীবের অন্তঃকবণে বিরাজ করিতেছেন। কোনরূপে র্তাহার ভেদ অভেদ নাই। জীবগণেব দেহ ভিন্ন ভিন্ন বটে, কিন্তু আত্মা পৃথক নঙ্গে—একমাত্র । যিনি জ্ঞানচক্ষু দ্বাবা এইরূপে সেই একমাত্র ব্রহ্মপদার্থকে অবলোকন কবেন, তিনিই জীবন্মুক্ত বলিয়া কথিত হয়েন ॥ ৫ ॥ ক্ষিতি, জল, তেজ, বায়ু, আকাশ, এই পঞ্চভূতনিৰ্ম্মিত ক্ষেত্র এই দেহ অর্থাৎ স্থল, স্বল্প, লিঙ্গদেহ। সেই দেহকে যিনি জানেন, তিনিই ক্ষেত্ৰজ্ঞ