শাস্তি গীতা । २89 মনঃকল্পিতসংসারং সত্যং মত্বা মুবাত্মকম্। দুঃখং মুখঞ্চ মন্তন্তে প্রাতিকুল্যানুকূল্যয়োঃ ॥ ৭ । মমতাপাশসংবদ্ধঃ সংসারে ভ্রমপ্রত্যয়ে । অনাদিকালতো জীবঃ সত্যবুদ্ধ্যা বিমোহিতঃ। ৮ ॥ ত্যক্ত গৃহং যাতি নব পুরাণমালম্বতে দিব্যগৃহং যথাক্ষৎ। । জীবস্তথা জীর্ণবপুর্বিহায়, গৃহাতি দেগন্তরমাণ্ড দিব্যম্ ॥ ৯ ॥ অভাব: প্রাগভাবস্ত চাবস্থাপরিবর্তনাং । পবিণামান্বিতে দেহে পূৰ্ব্বভাবে ন বিদ্যতে ॥ ১০ ॥ ন দুগুতে বাল্যভাবে দেহস্য যৌবনোদয়ে। অবস্থাস্তরসম্প্রাপ্তেী দেহঃ পরিণমেদ্যতঃ ॥ ১১। অতীতে বচলে কালে দৃষ্ট ন জ্ঞায়তে হি স: | বুদ্ধে: প্রত্যযমাত্রং তৎস এবেতি বিনিশ্চয়: ॥ ১২ ॥ ন পশুন্তি বাল্যভাবং দেহস্ত যৌবনাগমে । স্বতস্ত জনকক্সেন ন শোচতি ন বোদিতি । তথা দেগঙ্গর প্রাপ্তির্মত্বা শোকং সঙ্গে জহি। ১৩ । মনঃকল্পিত এই মিথ্য-সংসাবকে সত্য মনে করিয়া প্রাণিগণ মনেব অনুকূল বিষয়ে সুখ এবং প্রতিকুল বিষয়ে দুঃখ অনুভব করিয়া থাকে ৷ ৭ ৷ অনাদিকাল হইতে জীবপৰস্পর এই ভ্রম-প্রত্যয়সংসারকে সত্য জ্ঞান করিয়া মমতাপাশে আবদ্ধ ও বিমোহিত হইয়া আছে ॥৮ ॥ মানব যেরূপ পুবাতন গৃহ পরিত্যাগ করিয়া দিব্য নূতন গৃহ অবলম্বন করে, জীবও সেইরূপ জীৰ্ণ শরীর পরিত্যাগ করিয়া দিৰ্য নুতন শরীরাক্ষর গ্রহণ করিয়া থাকে ॥ ৯ ॥ দেহের অবস্থাপরিবর্তন হইলে তাহাতে পূৰ্ব্বভাবের অভাৰ হয়, সুতরাং পরিণত দেহে আর পূৰ্ব্বভাব বর্তমান থাকে না । ১• ॥ যেমন যৌবন উদয় হইলে শরীরে বাল্যভাব দেখিতে পাওয়া যায় না, অবস্থান্তরপ্রাপ্তি জন্য দেহ পরিণত হইলে বহুকালের পর তাঙ্গকে দেখিয়ী চিনিতে পারা যায় না, একমাত্র বুদ্ধি দ্বারা সেই এই ইচা নিশ্চয় করা হইয়া থাকে, যেমন দেহের যৌবনাগমে পুত্রের বাল্যভাব না দেখিয়া পিতা শোক অথবা রোদন করেন না, হে সখে ! সেইরূপ অবস্থান্তরপ্রাপির স্বাক্ষ দেহান্তরপ্রাপ্তি মনে করিয়া শোক পরিত্যাগ কর ٥د-جن١١ ، [
