\უპა অবধূত গীতা। সংবিদ্ধি সৰ্ব্ববিগতং হি নিরাকুলং বৈ, জ্ঞানামৃতং সমরসং গগনোপমোহহম্ । ২৯। কাস্তারমন্দিরমিদং হি কথং বদামি, সংসিদ্ধসংশয়মিদং হি কথং বদামি । এবং নিরস্তরসমং হি নিরাকুলং বৈ, জ্ঞানামৃতং সমরসং গগনোপমোহহম্ ॥ ৩০ । নিজীবজীবরহিতং সততং বিভাতি, নিবাজবীজরহিতং সততং বিভান্তি । নিৰ্ব্বাণবন্ধরহিতং সততং বিভাতি, জ্ঞানামুতং সমরসং গগনোপমোইস্তম্ ॥ ৩১ ! সস্তুতিবজ্জিতমিদং সততং বিভাতি, সংসারবfজ্জতমিদং সততং বিভাতি । সংহরিবর্জিক্ততমিদং সততং বিভীতি, জ্ঞানামুতং সমরসং গগনোপমোহস্তম্ ॥ ৩১ ॥ উল্লেখমাত্রমপি তে ন চ নামৰূপং, মিভিন্নভিন্নমপি তে ন হি বস্তু কিঞ্চিং ? নিল জমানস করোসি কথং বিষাদং, জ্ঞানামুতং সমবসং গগনোপমেস ম্ ॥ ৩৩। সুতরাং নিরাকুল , আমি সৰ্ব্ববিগত, স্বতরাং নিরাকুল , আমি জ্ঞানামুঃ , সমবস ৪ গগনেপিম ॥ ১৯ ॥ কাস্তাবমন্দির বা সংসিদ্ধসংশয়ই বা কিরূপে বলি ? আমি নিরস্তবসম, নিবকুল, জ্ঞানমুত, সমবস ও গগনোপম ॥ ৩০ ॥ আমি নিজীব ও জীবরহিত, ইহাই সতত আমান্তে প্রতিভাত হইতেছে আমি নিবীজ ও বীজরহিত, ইহাই আমাতে প্রতিভাত হয়, আমি নিৰ্ব্বাণ - বন্ধরস্থিতকাপে প্রতিভাত, আমি জ্ঞানামৃত, সমরস ও গগনোপম ॥ ৩১ ৷ ইনি সস্তুতিবহিত, সংসারবজ্জিত, সংহারবজ্জিত, ইহাই সন্তত আমার তভাত হয়, পরন্তু ইনি জ্ঞানামৃত, সমরস ও গগনোপম ॥ ৩২ ৷৷ তোমার উল্লেথমাত্র হয়, পরন্তু তোমার নাম বা রূপ নাই , তুমি নিভিঃ তোম। তইতে কোন বস্তুই ভিন্ন নাই , তবে নিলাজমনে কেন বিষা করিতেছ। পরন্তু তুমি জ্ঞানামৃত, সমরস ও গগনোপম ॥ ৩৩।
