>ンネ গোবিন্দ লীলামৃত । তুমি সৰ্ব্ব অতীষ্টদ । ললিতা হয়েন সত্য ইন্দ্রের মুরতি । বাক্যৰূপ বজাঘাতে ভয়ানক অতি। চন্দ্রাবলী তেজিয়াছি বহু ভোগ করি। ভানবীয় ভোগ বাঞ্ছা রহে চিত্ত ভরি। প্রতি তারা ভোগ রাহু ক্ৰমেত করয়। ইন্দুলেখা ভোগে এবে কৌতুক জন্ময় ॥ এত কহি কৃষ্ণ ইন্দুলেখা আলিঙ্গিতে । নিকটেত গেলা তার অত্যন্ত ত্বরিতে ৷ ঈষৎ হাসিয়া ভুরু চাঞ্চল্য করিয়া ইন্দুলেখা কহে কৃষ্ণে গৰ্ব্ব আচরিয়া। খৃষ্ট রাহু ইন্দুলেখা ভোগযোগ্য নয়। চন্দ্রাবলী পাশে যাও সেই যোগ্য হয় । কিম্বা তার ভোগ কর ক্রম যে ফরিয়া। হরষিত হৈল কৃষ্ণ একথা শুনিয়া । অলক্ষিতে ললিতাকে আসিয়া ধরিলা । তবেত ললিত তারে কহিতে লাগিল ৷ বিশাখ অন্তর ভোগ অনুরাধা হয় । এত শুনি কৃষ্ণ বিশাখিক পরশয় বিশাখা কহয়ে থষ্ট রাধা ভোগ কৈলা। তবে কেন বিশাখাকে । পুনঃপরশিলা৷ ক্ৰমভোগে জ্যেষ্ঠ ভোগ হয়ত উচিত । শুনি কৃষ্ণ জ্যেষ্ঠ স্পর্শ করলা ত্বরিত। তেহোঁ রোম করি কহে চিত্র ভোগ বিনা । ব্যতিক্রম করি কেন পরশিলা তামা । তবে কৃষ্ণ আসি চিত্র। পরশ করিল। তবে চিত্র বিধুমুখী কহিতে লাগিল ॥গ্রহের উৎক্রম গতি তারা প্রতি নয় । এত শুনি তুঙ্গৰিদ্য হাসিয়া কহয় ৷ বক্র অতিচার গতি কত্ত্ব গ্রহ হয়। শুনি চিত্রাদেবী তুঙ্গবিদ্যারে কহয়। তুলারাশি ছাড়ি কেন চিত্ৰ পীড়া করে। শুনিতেই কৃষ্ণ তুঙ্গবিদ্য। আমি ধরে । তুঙ্গবিদ্যা কহে রঙ্গদেবীকে ছাড়িয়া । আম পরশিলে খৃষ্ট কি কাৰ্য্য লাগিয়া ৷ তবে কৃষ্ণ রঙ্গদেবী অঙ্গ পরশিলা । তেহেঁ{ কহে কন্য। রাশি ভোগ যে করিলা"। তাহাতে বসিয়া মীন রাশি ভোগকর। চম্পকলতিকা তাহ পূর্ণ দৃষ্টিধর তবে চম্প
