* (कैंसेल शाक्ज़र्भ प्रर्मुराएक.ामा কিম্বা অমান্য করে, সুনীতি ব্যক্তির বিদ্যা SiBDuBuDD DuSYS DDDBB BDBDDB BDB विज्ञ श्व मl cन जूनोडि भूव, श्न। ` ' cऊ!' छेश कथंन२ কথােপকথনে এব^ কবিতায় অভিহিত পদের অথবা তাহার ক্রিয়ার সহিত স”যুক্ত হয়, যেখানে গুয়োজন সিদ্ধি বিষয়ে সন্দেহ জন্মে অথবা ক্রিয়াতে নিশ্চয় জানাইবার অভিপ্রায় থাকে, যেমন আমি cभ पं३ि, अर्थ९ अमेिं बारे যদ্যপিও কাৰ্য্য সিদ্ধির নিশ্চয় স্নাই। আমি তো করিব অর্থাৎ আমি অবশ্যই করিব সূক্ষ্য করে বা দা করে। কিন্তু অভিত্তিপদ ভিন্ন অন্য কেমি পরিণামো সহিত সম্প্ৰমুক্ত হইলে প্রায় কোন বিশেষ অর্থসূচক হয়না, কখন বা নিশ্চয়ার্থ বোধক হয়, যেমন তাহাকে তো দেখিব, অর্থাৎ তাহাকে অবশ্য দেখিৰ । সেইৰূপ কথোপকথনে ও কবিতায় ‘কো.' ইচ্ছার স^যোগ অভাব ঘটিত ক্রিয়ার দুহিত কদাচিৎ প্রযুক্ত হয় ইহাঙ্গে কোন অর্থন্তরের বে,ধৰ্ম্ময় না, যেমন আমি যাব না-কো, অর্থাৎ আমি যাব མ་སlན་ ८:व्न् ब्रc६, अर्थ९ ॐर्नि গেলোয় না । r , ... - গরে লিখিত স্বাক্য সকলের प्राजङ श्रेवक (ब बङ ཞུ། DDBDkB BDB DBBDitBDDDBBDBD
