99 à গ্রহবিপ্র ইতিহাস སཾསཱ་ আচারাভরণ: স্বভাষিতচণঃ সন্নীতি-রত্বাপণঃ প্রাগলভী-রমণ প্রশাস্তকরণঃ কারুণা-পারায়ণ । যঃ সৌজন্তনিধি; স্থিত বহুপধিঃ সখ্যস্ত মুখ্যে বিধিধাঁরত্বেহনবধি বিধূত-বিতম-ব্যাধি ধিয়াং শেবধি । গৌড়রাজ-সহদে জয়পাণে রাধিকারিক-পদোপপদস্ত । আত্মজ মুদবহৎ স্বভগায়াঃ পেশলাং স কিল পাশলদেবীমৃ আক্রান্তে ন বৃষঃ কদাপি গতয়ে যস্মিন্নহীপাঙ্গন রৌদ্রীনন্দ্ৰিয়তে স্থিতিবিগণিত। স্ত। গোত্রভিৎ সৎ কথা: । অন্যোন্সাস্তবিলাস-বঞ্চিত-দৃশে রেকং বপুবিভ্রতোস্তং প্রায়ঃ শিবয়ে রশীদ মনয়ে দৰ্ণম্পত্য মতাদূতম্ ॥ সন্তোষা জীব-ধৈর্য্য-সংযম-দম”তুক্রোশ-শান্তি-ক্ষমামৈত্রী-সত্য-সমাধি মগ্নমনসে নারায়ণৈকাত্মনঃ। দম্ভ-দ্ৰোহ-শিমোহ-লোভ, মমতঃ-মাংস মায়া মদছেবেৰ্ষাদি-নিসূদনতে চরিতে বস্তাত্র সাক্ষী জন ॥ তেনাত্র দুঃশক মসীম-সহস্ৰকত্বঃ ক্লত্যং স্বভৰ্ত্ত রুচিতোল্পতয়ে সমাপ্য । জাবাল্য যৌবনমস্ব-প্রতিরোধি-বন্ধুলোকস্ত চেতসি চমৎকৃতি রাচিতৈব ॥ বস্তাদ্বৈতশতে স্বয়ং বিরচিতে কিঞ্চিৎ কবিত্বশ্রমঃ স ব্রহ্মোপনিষৎ-কথাস্বধিগমঃ শুদ্ধে বিরুদ্ধোইথবা । ভাব্যঃ সুরিভি রেব চিত্রকবিতায়াসস্তুতো ছক্ষরে ভারত্যাঃ কুরুতেই পরান্নিজগুণ-প্রস্তাবনাং কেন স: 0 ধ1••••--বৰ্ত্তবশান্ধিস্বত্বর-তরু-প্রাসাদ-সন্মাদিকব্যক্তাকার-কদম্ব মম্বর মন্ত্র স্বেনোদ্ভবত্যপ্রিয়ম্।
