গ্রহবিপ্র ইতিহাস -్న אר দেবী দিপ্যমানাঃ প্রাণাঃ রুচং শোভনং ব্রাহ্মং ব্রহ্মণোহপত্যং আদিত্যং জনয়ন্তঃ উৎপাদয়স্ত: অগ্রে প্রথমং তং বচোহব্রুবন উচুঃ । তৎ কিমত আহ যে ব্রাহ্মণঃ তে আদিত্য ত্বা ত্বামেব মুক্তবিধিনী উৎপন্নং বিদ্যাৎ জানীয়াং তস্য ব্রাহ্মণস্য দেব বশে অসন বঙ্গ ভবস্তি । আদিত্যোপাসিতে জগৎপূজো ভবতীত্যর্থঃ ॥ পর বহ্ম হইতে প্রথমে সূর্য্যের উৎপত্তি হয় এজঙ্গ সূর্যোপাসক ব্ৰাহ্মণ জগৎপূজা । তস্বিনৃ সৰ্ব্বে স্বরাঃ সিদ্ধা: গণাঃ সৰ্ব্বৈমহর্ষিভি: | স্বয়ংষ্কৃত ইতি বিভো তস্মাৎ স্বযস্তি সোঙ্গভবৎ ॥ ( বরাহপুরাণ ২৬ অধ্যায় ) স্বৰ্য্য স্বয়ং উৎপন্ন। সূর্য্যেই দেবগণ অবস্থিত । সম্মান্যঃ পূজনীয়শ্চ বিপ্ৰাদীনাং যথাস্থ্যহম্ । ( ব্রাহ্মপৰ্ব্ব ভবিধ্যে ৭ম কল্প ১১০ অপায় } আমি যেমন বিপ্রাদির পুজনীয়, আমার পূজক ভোজক বাহ্মণগণ ও সেইরূপ পূজনীয়। প্রথমং ভোজকাঃ ভোজ্য পুরাণবিদুষী সহ । তেষামুতে মন্ত্রবিদস্তথা বেদবিদে। দ্বিজ্ঞাঃ ॥ ( ভবিষ্যে, ব্রান্ধে, ৭০ অধ্যায় । । নাস্তি পূজ্যতমং কিঞ্চিৎ মাঙ্গল্যং পাবনং তথ। । চতুর্ণামিত বর্ণনাং মুক্ত, ভোজকমুত্তম । পূজিতে ভোজকে বীর আদিত্যঃ পূজিতে ভবেৎ। ভবিষ্যে, ব্রাহ্মে, ১৪৭ অধ্যায় । বস্ত ভুংক্তে ভোজকন্তু গন্ধপুষ্পাদিনার্চিত । তস্ত ভুংক্তে স্বয়ং ভাচুঃ পিতরো দেবত। স্তথ। ।
