পাতা:ঘরের কথা ও যুগসাহিত্য - দীনেশচন্দ্র সেন.pdf/৭৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

चद्रश्न कथा ७ यू-नाश्७िा IRQ DY YYYYBK DBD DBY DBDDTTD DBDD DDDD JJYYSLLrD BDSBD K YY SSLS BKDDS S KLLDB E KYY LKLLL YLLLLS DS LBBDDB GB তাহাই সত্যের অধিক সন্নিহিত । কারণ হিন্দুরা সমস্ত প্ৰাচীন তত্ত্ব পৌরাণিক গলের আড়ালে ফেলিয়া দেন ; উর্তাহারা রামায়ণ-মহাভারত বাণিত কথা জ্বারা সমান্ত DD KDYY DBBBtt LDYSSSLSBS uBBDBDDL DLLL GBBB BD DDBDBDD BB BDD DDB BuuBB DBDBDB BDSDDt DDD DDD DBDBD DDDDBB BBDB EDKB BBDB D DB BDBSDB BBDD DBDBBD DDB BD DDSS Kg তত্ত্বের খোজ করিতে হইলে প্রথম মুসলমান-পাড়ার অনুসন্ধান করা। কৰ্ত্তব্য। অনেক BBB DD DBDBBD D BEDtt BD DBDB uBB DDBD SBB DBYD D EDS রের উণ্ট দিক খুজিলে দেবদেবীর মুক্তি কখন কখনও দেখা যায়। (১২) সমুদ্ধ গ্রাম গুলির সকলটিই কেনো না কোনো নদীর পুড়ে নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল। নদী শুকাইয়া গেলেও নদীর গতি কোনূ দিকে ছিল তাহা খাজিয়া दक्षुिद्र कब्र (১৩) অনেক বৌদ্ধ দেবদেবী মুক্তি হিন্দু দেবদৰী বলিয়া পূজা পাইতেছেন। “প্রজাপারমিতা, তারারূপে গৃহীত হইয়াছেন। স্বয়ং বুদ্ধ দেব কখনও কখনও শিৰ LLLDDDD DDD BDBBD DD BB BBBLBLBSS S KtD D KDBB BDE LD DDD একবারেই বিশ্বসনীয় নহে। বাসুদেব মূৰ্ত্তি আর সূৰ্য্য মূৰ্ত্তিতে বিশেষ কোন প্রভেদ DuDSBD DD DBDBBB D DD DD BBB BBB BDB BDBD DgDD BDuDD পায়ে বুটজুতা পরানো।