ছায়াদর্শন । ‛ ።g ዓ¢ • ' হৃদয় অথবা অন্তরাত্মার ক্রিয়া । তাহারা মানুষ্যের পরীক্ষা করেন হৃদয়ের নিঃস্বর্থতা ও নিষ্পাপ-নিৰ্ম্মলতার পরিচয় লইয়া। লুইসী। সে অংশে যে দেবতুল্য, তাহা কি কেহই অস্বীকার করিতে পায়ে ? অপিচ, লুইসীর হাতে ডনষ্টনের স্বাক্ষরিত একখানি অঙ্গীকারপত্র ছিল। সে, বিষয়াসক্ত যুবতীদিগের নিত্য ব্যবহাৰ্য্য তাদৃক প্রবল অস্ত্ৰ হাতে থাকা সত্ত্বেও, আইন কানুনের আশ্রয় না লইয়া, তদীয় প্ৰেমাস্পদের মনঃকল্পিত সুখ-সৌভাগ্যের জন্য যে ভাবে আপনাকে কিংবা আপনার প্রাণীটাকে বলিদান করি।-- য়াছে, তাহা কি মানব-জগতে সাধারণতঃ প্রত্যক্ষ হইয়া থাকে ? দুই হ্রদ প্র-ক্লািভক্ষাবনীয় ত্যাগ-স্বীকার দেবতার চক্ষে এক, মনুষ্যের ট্র পর । দেবতার বিচারে অমলা, কোমলা, আত্মোৎসর্গশীল। লুইসী প্রথম হইতেই দেবতা । দ্বিতীয় প্রশ্ন—ডনষ্টন সেতুর উপরে যে ক-একটি অদৃশ্যমূৰ্ত্তির পদশব্দ শুনিয়াছিল, তাহারা কে ? উত্তর—তাহারা নিশ্চয়ই লুইসীর পরিরক্ষক ও পরিচালক দেব-পুরুষ। যাহার হৃদয়ে ও মনে নিষ্পাপ এবং ঈশ্বরে ভক্তিমান, দেবপুরুষেরা তাহাদিগের-. রক্ষকতা করিতে ভালবাসেন । সম্ভবতঃ, তাহাদিগেরই একজনে লুইসীর কাছে ইতঃপূর্বে দর্শন দান করিয়া ডনষ্টনের শারীরিক । বিপৎ-সম্ভাবনা প্রভৃতি ভবিষ্যৎ বৃত্তান্ত জ্ঞাপন করিয়াছিলেন । , দেবতারা, নানাসূত্রে মানুষের সঙ্গে সঙ্গে থাকিয়া, এবং মানবজীবনের অনন্তকাৰ্য্যে বিধিনিয়তির নির্দেশ-রেখা কৰ্ম্মফলে ংঘটিত করাইয়া, মনুষ্যের মঙ্গল সাধন করেন। কিন্তু মনুষ্য WMA,
