পাতা:ছায়াদর্শন - কালীপ্রসন্ন বিদ্যাসাগর.pdf/৬৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

छभूगर्भन । ܕܘ݂ S LMLMLMMLAL LLLLMMM LqLqMeqMM MLqMSMTL LALeLLLLLLLSLLLSLLLSMAMALMMMLLLLLSLSMALLLLSLLLSMSTTLLLLL LMMeLTLS LMLSSSLTSeiAe LLeLeSLLLeLeMLL LALALAMLLLLLL LLLLLLLAS LSLMM EMSTeeeeSLSLMMASAM LMLeLA LMMeLeALA LA LT LL M রাম, জানকীর অগ্নিপরীক্ষা * সময়ে, সূক্ষমশরীরী দশরথের দর্শন লাভ করিয়া ভঁৰ্তাহাকে প্ৰণাম এবং তঁহার সহিত কথোপকথন করিয়াছিলেন। কৃষ্ণদ্বৈপায়ন-ব্যাস-বৰ্ণিত কুরুবীরদিগের মধ্যে অনেকে, কুরুক্ষেত্ৰযুদ্ধের পরিসমাপ্তির পর, গঙ্গার তটে, নিজ নিজ শোকাকুলা • সহধৰ্ম্মিণীর সন্নিকটে, স্পর্শযোগ্য মূৰ্ত্তিতে আবির্ভূত হইয়া, তাহাদিগের হৃদয়ে বিস্ময় ও শান্তি জন্মাইয়াছিলেন। এদেশের অনেকেই আগে এ সকল কথাকে নিতান্ত অস্বাভাবিক 'ও আশ্রদ্ধেয় কথা জ্ঞানে উপেক্ষা করিতেন । কারণ, যে কথা জড়বিজ্ঞানে নাই, অধ্যাত্মজ্ঞানে তৎসম্পর্কে সহস্ৰ সাক্ষ্য থাকিলেও, তাহ অপ্ৰমাণিক ! কিন্তু, সৌভাগ্য বশতঃ, আজি ইউরোপ এবং আমেরিকার বৈজ্ঞানিকেরাও, শত শত তত্ত্ব সঙ্কলন করিয়া ভারতীয় ঋষি-তাপসদিগের যোগজ্ঞান-লব্ধ আধ্যাত্মিক সত্যে সাক্ষ্যদান করিতেছেন। ঋষিরা পরলোকগত পিতামাতাকে সম্ভাষণ করিয়া বলিতেন,- “আকাশস্থ, নিরালম্ব, বায়ুভূত, নিরাশ্রয়, ইদং নীরং ইন্দং ক্ষীরাম সুত্ব পীত্ব সুখী ভব।”

  • "জানকীর অগ্নিপরীক্ষা” नाप्न আমার একখানি পুস্তক আছে । উহার দ্বিতীয় অধ্যায়ে, শ্ৰীীরামকর্তৃক স্বৰ্গগত দশরথের দর্শন লাভ এবং তৎসহ দশরথের আলাপ-প্রসঙ্গে বিস্তর কথা লিখিত হইয়াছে। তত্ত্ব

জিজ্ঞানু পাঠক ঐ পুস্তকখানি একবার পাঠ করিলে লেখকের পরিশ্রম 1