জগন্নাথমঙ্গল । ১৭৩ করেতে ধরিলা । আবির্ভাব হৈলা এই কমল। আপনি । সবার হয়েন ইহ চৈতন্য-ৰূপিণী । এই লক্ষী পুৰ্ব্বেতে শ্ৰীকৃষ্ণ অবতারে। জন্মিলেন মহাদেবী রোহিণী-উদরে । বলরাম ৰূপ সদা হৃদয়েতে ভাবি । বলভদ্র অণকণর জন্মিলা মহাদেবী । অভেদ শরীর হন কৃষ্ণ বলরাম । এক বস্তু দুই ৰূপ জানিহ প্রমাণ । বিষ্ণুর বিচ্ছেদ লক্ষী তিলেক ন। সয় । অতএব বিষ্ণু সহ অবতার হয । বলবাম জন্মিলেন রোহিণী উদরে । তস্মাৎ ভগিনী কহি লোক ব্যবহারে । কিন্তু আপনেই লক্ষী সুভদ্রা ৰূপিণী ৷ একগর্ভে জন্ম হেতু বামের ভগিনী । যথায় পুরুষ ৰূপে প্রভু ভগবান । তথায় স্ত্ৰীৰূপে হন লক্ষী অধিষ্ঠান । পুৰুষ মাত্রেই সব হয বিষ্ণুময় । স্ত্রীমাত্র কমল ৰূপ জানিহ নিশ্চয। দেবতা কি পশু পক্ষী মনুষ্যেরগণ । এই দুহুঁ বিভিন্ন আছযে কোনজন । বলরাম কৃষ্ণ দুই এক কবি জানি । হরি বিন ফণগ্রে কে ধরবে ধরণী। সেইত অনন্ত হন প্রভু বলরাম । নিবস্তর পুর্ণ করে হরি মনস্কাম । এই শক্তিৰূপ লক্ষী ব্ৰহ্মাণ্ড জননী। তাহার ভগিনী কবি সকলে বখানি । যেই সুদৰ্শন চক্র বিষ্ণু কবে স্থিতি । শাখা অগ্ৰে হৈল তেঁহ চতুর্থ মুবতি । সেইত দাৰুতে চারিমূৰ্ত্তি এইৰূপে । নিৰ্ম্মাণ হইলা কোটি ব্রহ্মাণ্ডেব ভূপে । শ্ৰীব্ৰজনাথ পাদপদ্ম করি আশ । জগন্নাথ মঙ্গল কহে বিশ্বস্তর দাস । পয়ার । তবে হরি উপকণর করিতে সবার । অস্থরীক্ষে থাকিয়। বলয়ে অববার । শুন রাজা ইন্দ্ৰদ্যুম্ন অতি সাবধানে। পটে আচ্ছাদন কব এই মূৰ্ত্তিগণে । দৃঢ় করি আচ্ছাদন করিষা যতনুে বর্ণেতে করত চিত্র প্রতিমাবগণে । নিজ২ বর্ণ সবে কুরাহ ধারণ । জগন্নাথে নীলবর্ণ করহ রাজন। শম্ব অব চক্র বর্ণ কর বাবানে । অৰুণ বরণ কর চক্র সুদর্শনে ॥. নানা ভক্তিভাবে শোভ
