১৭শ বর্ষ। . छडo । “ኻ¢ ̆ অন্য বন্ধন থাকে না ; এই জ্যোতি বাহিয়ে যেমন ভাসমান অন্তরেও তদ্ধাপ - ܚܕfs fܡ vrstostoto (ocetra- . ইতিময়ে পুরুষঃ সৰ্ব্বানুভূঃ । যশচয়মস্ক্রিান্নাত্মনি তেজোময়োই ? মৃতময়ঃ পুরুষঃ সৰ্ব্বানুভুঃ। তমেববিদিত্বাতিমৃত্যু মেতি নানাঃপস্থাঃ বিস্তুতে অয়নায় ॥** অর্থাৎ, এই অসীম আকাশে যে অমৃতময় জ্যোতিৰ্ম্ময় পুরুষ যিনি সকলি জানিতে ছেন এই আত্মাতে যে অমৃতময় তেজোময় পুরুষ যিনি সকলি জানিতেছেন সাধক কেবল র্তাহাকেই জানিয়া মৃত্যুকে অতিক্রম করে-মুক্তি প্ৰাপ্তির অন্য পথ আর নাই। সেই শশিসূৰ্য্যনেত্ৰ দীপ্তহুতাশবক্ত, ব্ৰহ্মকে লাভ করিয়া জীব কৃতাৰ্থ হইতে পারে কিন্তু তাহার দীপ্তানলার্ক্যুতিমপ্রমেয়ং রূপ দুর্ণিীক্ষ্য ; তাই বিশেষ ভক্ত না হইলে তাহার সেরূপ দেখিতে পায় না ; শ্রুতি বলিতেছেন “রুদ্র যত্তে দক্ষিণং মুখং তেন মাং পাহিনিত্যং” অর্থাৎ হে রুদ্ররূপিনতোমার যে কোমল দাক্ষিণ্যপুর্ণমুখ তাহার দ্বারা আমাদিগকে রক্ষা করি ; শ্ৰীভগবানের পরম ভক্ত অৰ্জ্জুন। এরূপ দেখিয়া বলিয়াছিলেন “রূপং মহত্তে বহুবক্তানেত্ৰং মহাবাহো ! বহুবাহুরূপাদং । বহুদিরাৎ বহুদংষ্ট্রাকেরালং দৃষ্টালোকাঃ প্ৰব্যথিতাস্তথাহং|” অর্থাৎ, হে মহাবাহো ! তোমার বহুবক্তনেত্র, বহু বাহ ও উরু পাদ-বিশিষ্ট, DD DDDS DBBBBBB BB BBB BBB DDD DDD DD DBBD হইতেছে ; এরূপ ধারণা করিতে হইলে রূপ সাগরে দুধ দেওয়াই খোয়। শালত *िरू बूक cय क्रूज cन क्झिरन बैौन निषांद्र चक्रिब वकृचे कसं कूब दक्छ थांब्रन করিবে ; সেই জঙ্গই সে সেইরূপ সাগরে কঁপি-তেজ ; মাত্ৰও যদি,- “জনগ্রুপর্ণং ব্ৰহ্মাহুৰিজিন্নামেী জানািহতং । ব্ৰহ্মোৰ তেল-গন্তব্যংগ্ৰহ্মকৰ্ম্ম সমাধিন * এই শ্লোকের নিহিত অর্থাস্থসারে কেবল রক্ষকেই অবলম্বন করে তবে লে কৃত Vsef II , IssRF at F
