७ ९y • জন্মভূমি । У\SO এতদুর ক্ষমতাবান হইয়াও আপনি বিনাড়ম্বরে স্বীকাৰ্য্য সাধন করেন ইহাই বিচিত্ৰ। চন্দ্ৰদেব উত্তর করিলেন, ক্ষমতা থাকিলেই যে তাহার জাহির করিতে হইবে এরূপ আমার স্বভাব ধৰ্ম্ম নহে । দেখ আদি কাল হইতে, সোম দেবতার স্তোত্ৰ বেদাদিতে দেখিতে পাইবে, কিন্তু সে সকল শুনিয়া আমার গৰ্বহঙ্কার কিছুই হয় না। যেখানে দ্বন্দ্ব, সেখানে আমি নাই। যখন সুৰ্য্যদেব আসিয়া নভোমণ্ডলে, স্বীয় প্রখর রশ্মিজাল বিস্তাৱ করেন, তখন তারাগণ সহিত আমি এক পার্থে লুকাইয়া থাকি ;-রাহু আমাকে আক্রমণ করেন, কিন্তু আমি বাধা দিই নাই, সেই নিমিত্ত এ কাল পৰ্য্যন্ত, স্বাভানু আমাকে কবলিত করিতে পারে নাই, BDDB BOgDBDDD uDBBDBD BDD DBDBDS KDBB BB DDDLS SDB DD gi DDS বাক্যের অর্থগ্ৰহ করিয়াছে, সেই প্ৰকৃত রূপে দীর্ঘকাল জীবন্ত থাকে। তোমাদিগের সংসারে বাধা বিপত্তি প্ৰতি পদে পদে, কিন্তু যে জীব বাধা বিপত্তির সহিত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা না করিয়া “প্ৰাপ্তং প্ৰাপ্তমুপাসীত হৃদয়ে না পরাজিতা” এই ভাবে প্ৰণোদিত হইয়া চলে, সেই উত্তরকালে কল্যাণ প্ৰাপ্ত হয় । জীব কহিলেন, চন্দ্ৰদেব ? তোমার মূহুরশ্মির গুণ-গ্রামের প্রভাব খরতরকারধারী সুৰ্য্যদেবের অপেক্ষা কিছু কম নহে, সত্য বটে। সুৰ্য্যদেব না থাকিলে, জগত লয় পাইবে, কিন্তু তোমা সম্বন্ধে তাহাঁই । সাক্ষাৎ ভগবান বলিয়া গিয়াছেন যে, তিনি সোমরূপে ওষধি সকলের পোষণ করেন। ওষধিই জগতের প্রাণ “পুষঞ্চামিচৌষধী: সৰ্ব্বা: সোমো ভূতারসাত্মক ?” অতএব তোমাকে প্ৰণাম করি, এক্ষণে শরীর মন আপ্যায়িত হইয়াছে ওমর ধামে যাইবার ইচ্ছা হইয়াছে। কোনপথে যাইব দেখাইয়া দিন, চলিয়া যাই । চন্দ্ৰদেব কহিলেন, “যৌপথে আসিয়াছ সেই পথেই যাইবে “জীব তাহাই করিলেন,* নিদ্রাভঙ্গে দেখেন যে সমুদ্রতীরস্থ যে কক্ষে নিদ্রিত হইয়াছিলেন, সেইখানেই আছেন। शैड দীনবন্ধু কৃপাসিন্ধু কৃপাবিন্দু করা-দান। ভুলনা চরণে রেখ, তোমাতে সঁপেছি প্ৰাণ ৷ নররূপে অবতরি, কতলীলা কর হরি। ** লীলাময় তবলীলা কে করিবে পরিমাণ ॥ শাসিয়া দুৰ্জনগণে, দানব দৈত্যদলনে, মহিমা প্ৰকাশ কর, সাধুগণে পরিত্ৰাণ ৷ ব্ৰজগোষ্ঠে গোচারণে, রক্ষিলে রাখালগণে, LS uBO DD DBS LLYK YBY KD S বৃন্দাবনে গিরিধির অধরে মুরলী ধর, সৃষ্টি স্থিতি প্ৰলয় কয়, ক্ষণে হও অন্তধ্যান ॥ সত্ব রজ। তমো তুমি, ব্যাপিয়াছ বিশ্বভূমি, কাতরে ডাকি হে আমি, করা প্ৰভু পরিত্রাণ ।
