3 à*ዛ ቐቕ ! কেরাণী তত্ত্ব । ܘ ܘ হইতে আরম্ভ হইল। ব্ৰাহ্মণ যা জািনবৃত্তি ছাড়িয়া ইংরাজী শিখিলেন কেয়াণীগিায়ার জন্য, বৈদ্য চিকিৎসা বৃত্তি ছাডিয়া প্ৰস্তুত হইলেন কেরাণীগিরির জষ্ঠ । তাতীর তঁাতগড় গেল, কামারোয় কামার শালা গেল, ছুতারের কারখানা গেল, সঙ্গে সঙ্গে সকলেই কেরাণীবৃত্ত অবলম্বন করিতে ছুটিলা-কেরাণীর আদরের হ্রাস হইল। ক্রমে যখন কে রাণী সংখ্যায় অতি বৃদ্ধি হইল, তখন কেরাণীবৃত্তির প্রতিযোগিতা ও কেরাণায় প্ৰতি অসম্মান, অবিচার অনাদর আরম্ভ হইল ; কেরাণীও অনঙ্গোপায় আিহ ইয়া নিঃশব্দে ও গায় আপত্তি বাতিল ও নামঞ্জুর কবুলাত লিখিয়া দিয়া সহিষ্ণুতার পরাকাষ্ঠা প্ৰদৰ্শন করিতে শিখিল, সেই শিক্ষা অভ্যাসে দাক্ইয়াছে এবং সেই অভ্যাসের দোষেই কেরাণী সাধারণের চক্ষে হেয়, সেই অভ্যাসদোষই কেরাণীর অনিৰ্ধাৰ্য্য, অপ্ৰতিকাৰ্য্য ও শোচনীয় অবস্থায় কারণ। কেরাণীয় অবস্থা শোচলীয় একথা সৰ্ব্ববাদী সন্মত, কিন্তু কেয়াণী নির্বিবধাদে লাঞ্ছনা ও অবমাননা সহ করে বলিয়া ষে সাধারণ লোকে বিশিষ্টরূপে কেরাণীকে হেয় ও অপদাৰ্থ বলিয়া ঘৃণা করে সেটা ছায়সঙ্গত কি না বিচার কল্পিয়া দেখা আবশ্যক । সাংসারিক সামাজিক নৈতিক কাৰ্য্য করিবার, কথা কহিয়ায়, ঋএমন কি চিন্তু করিবারও অবলম্বর হইতে কোয়ণী ৰঞ্চিত, অৰ্শনেবসনে, শয়নে স্বপ্নে, নিত্যনৈমিত্তিক যাবতীয় ব্যাপারে যাহারা সম্পূর্ণ অনভিজ্ঞ, পরের vrag LLDBB BDDE BBYSL0KD EE gES STBBBS BS LEBLLLDL সঙ্কীর্ণ হইয়া থাকে। প্রতুর সন্তোষ সাধনই তাহদের একমাত্র সাধন এবং সেই সাধনায় সিদ্ধিলাভ করিবার জন্য শ্ৰেষ্ঠ ও পবিত্ৰতন বৃত্তিনিচয়কে বলিদান দিভে তাছার কুষ্ঠিত হয় না । জামরা সেই অনভিজ্ঞ জাতি-নীচ ব্যক্তিগত স্বাৰ্থ আমাদের জাতিগত স্বাৰ্থ তুলিৰে এরূপ আশা করাই ভুল-বাহা জাতিগতEEL LDB zYL K BB LSB LBBB BBBB KYY KSS SBLBLBB S D DDBK EDBD LDBBDDB SSLDB DDBLBBB EED gB STDLD D DD DBB BB BBB BBBB BBB GBDDBB BB DD DBD DDD সঙ্গীত নহে বরং তুলনায় কেরাণীর ঘোষের ভাগই অপেক্ষাকৃত অল্প বলিয়া মনে হয় । কায়ণ কেরাণীয় অধিকাংশই অল্পশিক্ষিত বা অর্ধশিক্ষিত তাহাদের অধিকাংশের রীতিমত চরিত্রগঠন হয় না, এ অবস্থায় যে তাহদের চরিত্রগত দুৰ্বলতা থাকিৰে ইহাতে আর বিচিত্ৰ কি ? os DD DDD DBDDLB BB DB BiBDB BDBBB DBELEDK DC DBBDDB D
