त्रिकांब्राई लम्रांनgन्न ब्र खन्न्हांन । RG অদ্বৈতাশ্রমের জানিবার বিশেষরূপ সম্ভাবনা ছিল, যেহেতু পূর্বেই বলিয়া আসিয়াছি যে, অদ্বৈতাশ্রম টোলের অধিবাসীবিশেষতঃ তিনি দয়ানন্দের সমসাময়িক লোক ছিলেন । খানপুর গ্রাম টঙ্কার হইতে সাড়ে তিন ক্রোশ দূরবর্তী। তথাকার জোষি গৌরীশঙ্কর দেবকর্ষণ বলেন যে,-“তিনি তঁাহার টঙ্কারাবাসী মাতুলের মুখে শুনিয়াছেন স্বামী দয়’নন্দ। টঙ্কারার লোক ছিলেন । তিনি ধৰ্ম্মশাস্ত্ৰ অধ্যয়নের নিমিত্ত কাশীতে গিয়াছিলেন এবং কিছু দিন পরে ঐ অঞ্চলে একটি নূতন পন্থী বা ধৰ্ম্মমত স্থাপিত করেন। তিনি উদীচ্য ব্ৰাহ্মণ ছিলেন”। প্রভুরাম আচাৰ্য্য পূর্বে টঙ্কারার লোক ছিলেন, এক্ষণে তিনি রইশালা গ্রামের অধিবাসী। প্ৰভুরাম বলেন,- “প্ৰেমাবাই-এর DD BBDDS SBBBBSBKSYS DDDDL DDBD BBS SDBBD টঙ্কার হইতে বাহির হইয়া মোটারামপুরে যাইয়া মারুতির মন্দিরে একরাত্রি ছিলেন । আমি স্বামীকে রাজকোটে ব্যাখ্যান দিতে শুনিয়াছি। তঁহার শরীর উন্নত ও তেজোসম্পন্ন ছিল । স্বামিজীর মুখের আকৃতির সহিত প্ৰেমাবাই-এর মুখের সাদৃশ্য দেখা গিয়াছিল। রাজকোট হইতে স্বামিজীকে দর্শন করিয়া আসিয়া টঙ্কারায় সেই কথা বলতে, কেশরবাই বলেন যে, উনিই সম্ভবতঃ ত্রিবারির ঘর হইতে চলিয়া গিয়াছিলেন ১৫ * * সম্ভবতঃ কাশীতে পড়িবার জন্যই চলিয়া গিয়াছিলেন। তখন এইরূপ জনরব উঠিয়াছিল”। ধোলানিবাসী পণ্ডিত ঘেলারাম যাগেশ্বর ব্যাস গ্ৰন্থকারের নিকট ইহা প্ৰকাশ করিয়াছেন যে, “তিনি তঁাহার পিতাকে BBDBDD DBBB iBBDDBD DDD DBDB BDBS gDD DBDD
- কেশর বাই কৰ্শনজী ত্রিবারির জ্ঞাতি-সংসৃষ্ট কোন প্রাচীন স্ত্রীলোক ।
N
