দয়ানন্দের পিতা কে ছিলেন । (tዓ মিয়ানগণ আক্রান্ত করিয়া মালিয়াতে লইয়া যায় এবং সেখানে কিয়দিবস কারাবদ্ধ করিয়া রাখিয়া পরে তঁহাকে ছাড়িয়া দেয় । কৰ্শনজী যখন ফৌজদার নির্ভয়শঙ্করের সঙ্গে একত্ৰ হইয়া উল্লিখিত বিদ্রোহ-দমনার্থ কাগদ্রিতে গমন করিয়াছিলেন, তখন অনুমিত হইতেছে যে, হয় কর্শনজী ত্রিবারি ফৌজদার অপেক্ষা উচ্চতর পদারূঢ় ব্যক্তি ছিলেন, নয় তিনি নিজেই ফৌজদার ছিলেন, আর নির্ভয়শঙ্কর তাহার সহকারিরূপে কাৰ্য্য করিতেন, অথবা দরবারের অধীনে টঙ্কার তালুকাতে অপর কোন পদে তিনি নিযুক্ত ছিলেন । নচেৎ মিয়ান-ঘটিত বিদ্রোহ-নিবারণার্থ নিৰ্ভয়শঙ্করকে সঙ্গে লইয়া তাহার কাগদিতে যাইবার প্রয়োজন কি ছিল । দ্বিতীয়তঃ ঐ ঘটনাটি দ্বারা কশনজার রাজকৰ্ম্মচরিত্ব বা সন্ত্রমশালিত্বও প্ৰমাণিত হইতেছে। কারণ, পুব্বকালে, অর্থাৎ ১৮০৭৷৷৮ খৃষ্টাব্দে কৰ্ণেল ওয়াকার-কৃত জমাবন্দী বন্দোবস্ত কাঠিবাড়ে প্ৰবৰ্ত্তিত হইবার পূর্বে এবং কিছুকাল পরেও, মালিয়া রাজ্যের সহিত মভিরাজ্যের ঘোরতর শক্ৰতা বিদ্যমান ছিল । মভিরাজ যেরূপ মালিয়া-রাজকে অবমানিত করিবার চেষ্টা করিতেন, মালিয়া-রাজও সেইরূপ মভিরাজকে অপদস্থ করিতে যত্নপর থাকিতেন। * শক্রিতা বা বিবাদ কেবল রাজায় রাজায় ছিল না,-উহা ক্রমে রাজা হইতে রাজ-কৰ্ম্মচারীতে ও রাজ্যের সন্ত্রান্ত ব্যক্তিতে আসিয়া পহুছিয়াছিল । মভির। বড় বড় রাজকৰ্ম্মচারিগণ যেমন মালিয়ার লোক কর্তৃক ধৃত হইয়া মালিয়াতে আনীত হইয়া অবরুদ্ধ থাকিতেন, মালিয়ার রাজ
- মভিরাজ ঠাকুর পৃথীরাজজী মালিয়ারাজ ডোসাজীকে একবার মৰ্ভিতে আনয়ন পূর্বক কিয়দিবস কারারুদ্ধ করিয়া রাখিয়াছিলেন।
