বিরুদ্ধে যে প্রতিক্রিয়া উপস্থিত হয়, তাহা এবং ১৮৫১ খৃষ্টাব্দে এক জন দুষ্টমনা যথেচ্ছাচারী ব্যক্তিকর্তৃক ফরাণী সিংহাসনের অধিকার,— এই ঘটনাদয় কিছু দিনের মত ফান্সের ও ইউরোপের স্বাধীনতা ও সামাজিক উন্নতির আশা-একবারে সমূলে উচ্ছেদ করে । " মিল আশৈশব যে সকল মত উপাস্য দেবতার ন্যায় হৃদয়ে ধারণ করিয়া আসিতেছিলেন, এবং যে সকল সংস্কার সংসাধনের জন্য অসংখা লাধা বিপত্তির সহিত সতত সুমরে অবগাহন করিতেন, এই সময়ে সেই চিবুকট মত সকল ইংলণ্ডেঃ সৰ্ব্বত্র ক্রমে অ দৃত হইতে লাগিল এবং সেই চিরভিলষিত সংস্কার সকল ক্রমেই প্রবর্তিত হইতে লাগিল । কিন্তু .এই সকল পরিবর্তনে মানবজাতির যতদূর শুভ সংঘটিত হইবে বলিয়া মিল আশা করিয়াছিলেন ততদূর ঘটল না। বৃদ্ধিবৃত্তি ও নীতি প্রবৃত্তির পরিমার্জন ও উৎকর্ষ সাধনেই মনুষ্যের প্রকৃত মঙ্গল। এই সকল বাহ্য পরিবর্তনের দ্বারা সেই প্রকৃত মঙ্গল সম্পূর্ণরূপে সংসাধিত হয় নাই । বহুদর্শনে মিলের মনে এই সংস্কার জন্মিয়াছিল যে ভ্রান্ত ও অবিশুদ্ধ মত সংশোধিত হইতে পারে, তথাপিও যে মানসিক দুর্বলত। হষ্টতে সেই ভ্রান্তমত সকল উৎপন্ন হইয়াছিল, সে মানসিক দুৰ্ব্বলত। নিরাকৃত না হইতে পারে। ইংলণ্ডে স্বাধীন বাণিজ্য প্রচারিত হইল বটে ; কিন্তু স্বাধীন বাণিজ্য প্রচারিত হইবার পূৰ্ব্বে ইংরাজজাতি অর্থনীতিশাস্ত্রে যেরূপ অপরিপক্ক ও অদূরদর্শী ছিলেন এখনও সেট রূপ আছেন। এখনও তাহারা গুরুতর বিষয়সকলে ভ্রমের হস্ত হইতে সম্পূর্ণরূপে মুক্ত হইতে পারেন নাই । গভীরতর চিন্তা ও বিশুদ্ধতর সদয়ভাব তাহাদিগের অন্তর হইতে এখনও দূরবর্তি রহিয়াছে। তাহার কোন কোন বিষয়ে ভ্রমের হস্ত হইতে মুক্ত হইয়াছেন বটে, কিন্তু তাহা দিগের বুদ্ধিবৃত্তি ও নীতি প্রবৃত্তি এখনও অপরিবর্তিত রচিয়াছে । মিলেব দৃঢ় প্রতীতি জন্মিয়াছিল, যে যত দিন না মানব-চিন্তাপ্রণালীতে সম্পূর্ণ' পরিবর্তন সংঘটিত হইতেছে, তত দিন মানবসমাজের বিশেষ উন্নতির আশা নাই। এখন আর পূর্বের মত ধৰ্ম্ম, নীতি ও রাজনীতি প্রভৃতি বিষয়ে পুরাতন মত সকল সুশিক্ষিত দলের নিকট মাদৃত
