R O'R up প্ৰথম নিপাঠ LSLLqLML ML LLL LLLL LL LLLLLLL MLM LLMLM LLL LLLLLLLLM LLL LLLLLLLLMLTSLTLTLLALALS LL LLLLSLTLLALA SLS LLSqLL LL LMLMLLLLLLLLSLLLLLLLL LLLSLLLeMMLLLLS SLLLSL SeLeLeeSMS LTLLLSLLSLLLeSeMLSSSLLLLSSS LS S S L S S S LLLLLSSTLS LeA S Lqeq SHLLALS LqLSALLALALLLL LLLLLL DDD DBDBDDBBSBBDD DB DBDD DD BBBS SDBDBDB BDBBSuDDS BB DBDBB BBBBB DBDS DBDDDDB DBBBDDB DD DDBBD DDD DB BDDD BBB আসিলে বর্তমান নাম পরিবর্তন করিয়া অন্য নাম রাখিব ।” সে “যে আজ্ঞা” বলিয়া পাথেয়সহ যাত্ৰা করিল এবং গ্রামে গ্রামে পরিভ্রমণ পূর্বক এক নগরে উপস্থিত হইল। সেখানে সে দিন জীবক নামে এক ব্যক্তির মৃত্যু হইয়াছিল। জ্ঞাতিবন্ধুগণে তাহাকে সৎকারের জন্য লইয়া যাইতেছে দেখিয়া পাপক জিজ্ঞাসিল, “এই DD BD DBD D ES S BDDB DBBDBDSuDBD BD D DBBD S SDD SS DBBBDB DBBB হইল ?” “জীবক ও মরে, অজীবিক ও মরে। মরা বঁচা কি নামের উপর নির্ভর করে ? নাম কেবল কোন পদার্থকে কি বলিতে হইবে, তাহা জানিবার উপায়। তুমি ত দেখিতেছি বড় স্থূলবুদ্ধি।” e এই কথা শুনিয়া পাপক তখন নিজের নামসম্বন্ধে মধ্যমভাব অবলম্বন করিল ( অর্থা তাহার বিরক্তিও রহিল না, অনুরক্তিও জন্মিল না। )। সে নগরের অভ্যন্তরে-প্ৰবেশ করিয়া দেখিল, এক দাসী উপাৰ্জন দ্বারা বেতন আনিতে পারে নাই । বলিয়া তাহার। প্ৰভু ও প্রভুপত্নী তাহাকে দ্বারদেশে ফেলিয়া রজ্জ দ্বারা প্ৰহার করিতেছে। এই দাসীর নাম ছিল ধনপালী। পাপক পথ দিয়া যাইবার সময়, তাহাকে মারিতেছে দেখিয়া, জিজ্ঞাসা করিল, “আপনারা ইহাকে প্ৰহার করিতেছেন কেন ?” “এ আজ কিছুই উপার্জন করিয়া আনিতে পারে নাই।” “ইহার নাম কি ?” “ধনপালী।” “সে কি ! ইহার নাম হইল। ধনপালী, অথচ ইহার এক দিনেরও বেতন দিবার সাধ্য নাই ।” “নাম ধনপালীই হউক, আর অধনপালীই হউক, দুরদৃষ্টকে কে এড়াইতে পারে ? নামে কি আসে যায় ? নামে শুধু কোন ব্যক্তি কে, এই পরিচয় পাওয়া যায়। তুমি দেখিতেছি অতি স্থূলবুদ্ধি।” এই কথা শুনিয়া পাপক নিজ নামের প্রতি বিদ্বেষ ভাব ত্যাগ করিল এবং নগর হইতে বাহির হইয়া পথ ধরিয়া চলিতে লাগিল। কিয়দার গিয়া সে দেখে এক ব্যক্তি পথ হারাইয়াছে। পাপক জিজ্ঞাসা করিল, “আৰ্য, আপনি কি করিতেছেন ?” “আমি পথ হারাইয়াছি, তাই কোন পথে যাইব, খুজিতেছি।” আপনার নাম কি ?” “আমার নাম পন্থাক ৷” “সে কি ! যে পন্থক, সে আবার পথ হারায় কি রূপে ?” “পন্থকই হউক, আর অপস্থকই হউক, সকলেই পথ হারাইয়া থাকে। নামে কি করিবে বাপু ? নাম কেবল, কোন ব্যক্তি কে, তাহা জানিবার উপায়। তুমি ত দেখিতেছি বড় স্থূলবুদ্ধি।” 受 এবার পাপক নিজ নামের প্রতি সম্পূর্ণরূপে বিদ্বেষহীন হইল এবং আচাৰ্য্যের নিকট ফিরিয়া গেল। আচাৰ্য্য জিজ্ঞাসা করিলেন, “কি বৎস, নাম নির্বাচন করিয়া আসিলে কি ?” পাপক উত্তর দিল, “গুরুদেব, যাহার নাম জীবক, সেও মরে, যাহার নাম অজীবিক, সেও মরে, ধনপালীও দরিদ্রা হয়, অধনপালী ও দরিদ্রা হয় ; যে পন্থাক সেও পথ হারায়, যে অপস্থক সেও পথ হারায় ; ফলতঃ নামের কোনই সারবত্ত্বা নাই ; নাম দ্বারা কেবল পদার্থ-নির্দেশ চলে, সিদ্ধিলাভ হয় না ; সিদ্ধির নিদান কৰ্ম্ম । অতএব আমার নামান্তরে প্রয়োজন নাই ; আমার যে নাম আছে, তাহাই থাকুক।” 曝 ইহা শুনিয়া বোধিসত্ত্ব, শিষ্য যাহা বলিল এবং যাহা দেখিয়াছে, একত্ৰ সন্নিবেশিত করিয়া নিম্নলিখিত গাথা পাঠ কঁরিলেন : - औबप्कन औबनाख, ७ बए अडूठ कथा, न°ौ नांछ् ि'° न ; S S BBBDD BDBDBLB DDDD DBBDD Bgg BB S BDD DD BBBD DDS DBB তাহা পাইত ।
