R8 Ve প্ৰথম নিপাঠ এই প্রশ্ন শুনিয়া পিলিয় নিরুত্তর রহিলেন। তখন রাজা আবার জিজ্ঞাসা করিলেন, “डूमि না ইহার খোটে এক আঢ়া ভুসি বঁাধিয়া দিয়া বিদায় করিয়াছিলে ?” পিলিয় এখনও নিরুত্তর। অতঃপর রাজা কৰ্ত্তব্যনিৰ্ণয়াৰ্থ অমাত্যদিগের সহিত মন্ত্রণা করিলেন এবং পিলিয়ের দণ্ডস্বরূপ હરે আদেশ দিলেন :-“তোমরা পিলিয়ের গৃহে গিয়া তাহার সমস্ত সম্পত্তি শঙ্খশ্ৰেষ্ঠীকে its ' ইহা শুনিয়া বোধিসত্ত্ব বলিলেন, “মহারাজ, আমি পরের ধন চাই না ; আমি যাহা দিয়াছিলাম তাহাই প্ৰতিদান করাইতে আজ্ঞা হউক।” তখন রাজা আদেশ দিলেন, বোধিসত্ত্বকে র্তাহার। পূৰ্ব্বদত্ত অর্থ ফিরাইয়া দিতে হইবে। বোধিসত্ত্ব পূৰ্বপ্রদত্ত সমস্ত বিভব পাইয়া দাসদাসীগণে পরিবৃত হইয়া রাজগৃহে প্ৰতিগমনপূর্বক বিষয়-সম্পত্তির সুব্যবস্থা করিলেন। অনন্তর দানাদি সৎকৰ্ম্ম করিয়া তিনি জীবনান্তে কৰ্ম্মানুরূপ ফল ভোগার্থ লোকান্তরে প্রস্থান করিলেন । S BBBDDDuLSiDB DDDDB DB BDBBD Dg BD DBB BBD BBgDD S SNON-223\ess-verses [ শান্ত৷ জেতবনে প্রলোভনমূত্র অবলম্বন করিয়া এই কথা বলিয়াছিলেন । অজপাল-নাগ্রোেধ তরুমুলে । মারদুহিতারা তাহাকে যে প্রলোভন দেখাইয়াছিলেন, ঐ সুত্র তদাবলম্বনে রচিত। ভগবান প্ৰথমে সুত্রপাঠ আরম্ভ করিলেন ; উহার প্রথমাংশ এই :- क्षत्रि भटनांश्न cवभ, जूलाईड भन, আসিল আরতি, রতি, তুষ্ণা, তিন জন ॥৪ শাস্তার প্রভাবে কিন্তু পলাইয়া গেল ; তুলা যেন বায়ুবেগে বিদূরিত হ’ল। শাস্ত আদ্যোপান্ত সমস্ত সুত্ৰ পাঠ করিলে ভিক্ষুগণ ধৰ্ম্মসভায় সমবেত হইয়া এই কথার আলোচনা করিতে লাগিলেন। তাশরা বলিলেন, “আহো, বুদ্ধের কি অদ্ভুত ক্ষমতা ! মারকন্যাগণ র্তাহার প্রলোভনাৰ্থ শতসহস্ৰ দিব্যরূপ ধারণ করিয়া উপস্থিত হইয়াছিল; কিন্তু তিনি তাহাদিগের দিকে দৃষ্টিপাত পৰ্য্যন্ত করেন নাই।” অতঃপর শাস্তা সেখানে উপস্থিত হইয়া তাহদের আলোচ্যমান বিষয় জানিতে পারিয়া, বলিলেন, “ভিক্ষুগণ, আমি এজন্মে সর্বপাপু হইতে মুক্ত হইয়া সর্বজ্ঞত্ব লাভ করিয়াছি; সুতরাং মারকন্যাদিগের দিকে যে দৃকপাত করি নাই তাহা আশ্চৰ্য্যের বিষয় নহে ; যখন আমি কেবল জ্ঞানপথের পথিক ছিলাম, যখন পাপ হইতে মুক্তি লাভ করিতে পারি নাই, সেই অতীত জন্মেও আমি ইন্দ্ৰিয়সংযম করিতাম এবং সম্মুখে দিব্যলাবণ্যবতী রমণী উপস্থিত হইলেও কোনরূপ অসন্দভিপ্ৰায়ে তাহার দিকে দৃষ্টিপাত করি নাই। সেই জিতেন্দ্ৰিয়তার বলেই আমি SDBDD DDDDLD DDD DBDBBDS S BDDD D BBB BBBD BB DDDB DBDBB SJS পুরাকালে বারাণসীরাজ ব্ৰহ্মদত্তের সময় বোধিসত্ত্ব রাজার শতপুত্রের মধ্যে সর্ব কনিষ্ঠ হইয়া জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন। র্তাহার সম্বন্ধে যাহা যাহা ঘটিয়াছিল তৎসমস্ত ইতিপূর্বে
- এই জাতকের ‘পঞ্চগুরু” নাম কি জন্য হইল বুঝা যায় না। হস্তলিখিত একখানি পালিগ্রন্থে ইহার নাম “ভিরুক জাতিক” বলিয়া লিখিত আছে ।
+ ইহা বুদ্ধগয়ার নিকটবৰ্ত্তী একটী বটবৃক্ষ। অজপালকেরা এখানে বসিয়া বিশ্রাম করিত বলিয়া ইহার এইরূপ নাম হইয়াছিল। বুদ্ধত্ব-প্ৰাপ্তির প্রায় পাঁচ সপ্তাহ পরে গৌতম। এখানে যান। এই সময়ে মারকন্যারা তাহাকে প্রলোভন দেখাইয়া ধৰ্ম্মভ্ৰষ্ট করিতে চেষ্টা করে। মায় বুদ্ধকে প্রলুব্ধ করিতে চেষ্টা করিয়াছিল, শয়তানও খ্ৰীষ্টকে প্ৰলুব্ধ করিতে চেষ্টা করিয়াছিল। বুদ্ধচরিত ও খ্ৰীষ্টচরিত উভয়ের মধ্যে এইরূপ আরও কতকগুলি नापृथ) cथं यांघ्रि । * A. S BDDiSSBBS ES BHD DBB S DDui STiuBDDDS DBDBBS DDD DDDBB DBSS iDLSSLDDBS eyfur, ceiçaise * எ S SS SS S0S S S S S S A S S SS
