পাতা:জাতিবিচার - সেখ গিয়াসুদ্দীন আহম্মদ.pdf/১৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

& ভুক্তিবিচার } MAMMMMMM MMMMMMMASMSMSAAAA পশু বৈধ বা হালাল করিযাছেন, গরু তাহার একতম। তাই ভামরা গে। কোরবাণী করিয়ু ভগবানের আদেশ পালন কল্লিযুt থাকি । হিন্দুর আব্দীর কয়টার উত্তর । গরু হিন্দুদিগের দেবতা। গরু বাস্তবিক কি হিন্দুদিগের দেবতা ? আচ্ছ, যদি তাহাই হয়, তবে মৎস্ত, কৰ্ম্ম, বরাহ প্রভূতিও ত তোমাদিগের ঈশ্বরের অবতার, তেমদিগের পরম দেবতা সেই মৎস্য কুৰ্ম্ম ত তোমাদিগের অতি প্রিয়, ও নিত্য খাদ্য । বরাহ ক্ষত্ৰিয়দিগের্ব প্রিয় শীকার, তবে এই সকল মহুতী দেবতাকে তেfমর কি বলিয়। প্রত্যহু ধ্বংস্তু করিতেছ ? এই সকল ইশ্বরের অবতারকে নিৰ্ম্ম ল করিলে কি তোমাদের পাপ স্পর্শে না ? যদি বল, ইহাদের মধ্যে যাহারা আমাদিগের দেবতা, তাহাদিগকে অমির খাই না, তাহা হইলে কামধেনু, সুরভী, নন্দিনী প্রভৃতি যে সকল গো-মাতা তোমাদের দেবতা, সে গুলিকে ত কোন মুসলমান হত্য করে না, বা কোরবাণী করে না, তবে এত গোলযোগ কেন ? আর গরু যদি প্রকৃত পক্ষে তোমাদের দেবতা বা মাতাই হইবে, , তাহা হইলে তোমরা গরুর চৰ্ম্ম-নিৰ্ম্মিত পাদুকা পায়ে দিয়া নিজেকে কখনই ধষ্ঠ মনে করিতে না, বোধ হয়, পৃথিবীতে কি সভ্য, কি অসভ্য, এমন কোন লোক নাই, যাহার উপাস্ত দেবতা বা মাতার গাত্র চৰ্ম্মে পাদুকা প্রস্তুত কবি পদযুগল শোভিত করেন। অতএব হিন্দু আচারের প্রতি দৃষ্টি করিয়া তাঁহাদের কথা ও ফার্য্যের বিচার করিতে গেলে, অনায়াসেই প্রতিপন্ন হইবে যে,