sssર কস্তারূপে পাইবার জন্ত কঠোর তপস্ত • য়েম । তাহদের তপস্তার ফল প্রদানের জঙ্গই, দেবী ভগবতী ও শিব যথাক্রমে খ্ৰীকৃষ্ণ ও রাধা রূপে জন্ম গ্রহণ করেন। শঙ্কুর অবতার রাধার সহিত আয়ান ঘোষের বিবাহ হয় । কিন্তু প্রকৃতপক্ষে ভগবতীর অবতার শ্ৰীকৃষ্ণই রাখার প্রণয়িনী ছিলেন। শ্ৰীমহাভা-৪৯,৫২,৫৩ । (২) দেবী মূল প্রকৃতি স্বেচ্ছায় বহুধা বিভক্ত হন । রাধা তুহার পঞ্চমী প্রকৃতি। তিনি প্রাণ ও প্রেমের অধিষ্ঠাত্রী এবং বিষ্ণুর প্রিয়তমা । দেবীভা-৯স্ক-২ । (৩) পিতৃগণের মানসী কন্যা কলাবতী সুচন্দ্র নরপতির সহিত পরিণীত হন । পরে তিনিই আবার দ্বাপরে বৃষভানুসুতা রাধারূপে জন্মগ্রহণ করিয়া খ্ৰীকৃষ্ণরূপী সুচন্দ্রের প্রণয়িনী হন। গৰ্গ-গোল-৮। (৪) গৰ্গ মুনির পরা মর্শ্বে বৃষভানু গোপ, শ্ৰীকৃষ্ণের সহিত । রাখার বিবাহ দেন। যমুনার তীরস্থ জীবনী-কোৰ—ভারতীয় পৌরাণিক। ৮ । (৬) কৃষ্ণবল্লভ রাধাই আস্তাপ্রকৃতি। তাহার কোটী কোটা কলাংশ হইতে ত্রিগুণময়ী দুর্গ প্রভৃতি দেবীগণের উৎপত্তি হইয়াছে। রাধার পাদধূলির স্পর্শে কোটা বিষ্ণুর উদ্ভব হইয়া থাকে। পদ্ম-পাতা-তু৮ । (৭) স্থতবংশীয় অধিরথের পত্নী। তিনি কর্ণকে পালন করেন। মহাভা-আদি ৬৭ । কর্ণ দেখ । (৮) দেবী সাবিত্রী বৃন্দাবন তীর্থে রাধা নামে পরিচিত । পদ্ম-স্বষ্টি-১৭। সাবিত্রী দেখ । (৯) দেবী শঙ্করী বৃন্দাবন তীর্থে রাধা নামে পরিচিত । স্কন্দ-আব-রেবা-১৯৮ । মৎ-১৩ । ভদ্রকণিকা ও শ্ৰীকৃষ্ণ দেখ । রাধিক—মগধের জরাসন্ধ-বংশীয় জয়সেনের পুত্র। রাধিকের তনয় অযুতায়ু । ভাগ-৯স্ক-২২ ৷ জয়সেন ও আরাবি দেখ | রাধিকা—রাধা ও শ্রীকৃষ্ণ দেখ । রাধেয়—(১) জনৈক দানব । তিনি বিষ্ণুর হস্তে পরাজিত হন । রাম।-উত্ত ভাষ্ঠীর বনে তাহদের বিবাহ সম্পন্ন | ৬। (২) স্বত-অধিরথ-পত্নী রাধা কর্তৃক হয়। গৰ্গ-গোল-৮। (৫) রাধা শ্ৰীকৃষ্ণেরও অংশভূত। শ্ৰীকৃষ্ণ আপনার পরম তেজ বৃষভান্থর পত্নীতে রাধারূপে আবেশিত করেন । সেই তেজ হইতে রাধা আবিস্তৃত হন। রাধার মাক্তার নাম কীৰ্ত্তি । রাধা ভাদ্রমাসের শুক্লাষ্টৰী স্ক্রিধিতে সোমবার মধ্যাহ্ন কালে জন্মগ্রহণ করেন । গৰ্গ-গোল পালিত হইয়াছিলেন বলিয়া, কর্ণ রাধেয় নামেও খ্যাত ছিলেন । কর্ণ দেথ । রাবণ—(১) রামচন্দ্র যখন অনুজ লক্ষ্মণ ও সীতার সহিত জনস্থানে বাস করিতে ছিলেন, তখন লক্ষ্মণ স্বৰ্পনখার নাসাকর্ণ ছেদন করেন । তৎক্ষঙ্গে স্থপনখার রক্ষণাবেক্ষঙ্গে মিযুক্ত থর ও দূষণ ब्रोक्रन अङ्दछ.७ ऊंशय्नम्न क्श् अम्ल
