বিদ্যাপতি s বিসপী নামক গ্রাম রাজা শিবসিংহ ইষ্টাকে প্রদান করেন। উক্ত গ্রামে ইষ্টার বংশীয়রা অদ্যাপি বাস করিতেছেন । বিদ্যাপতি বহু সংখ্যক গীত রচনা করেন। এই সকল গীতের অধিকাংশ রাধাকৃষ্ণের লীলা সম্বন্ধে বিরচিত। এই সকল গীত অতি মধুর, ভাবময়, ও মনোহর। চৈতন্ত দেব ইহঁার গীতপাঠে মোহিত হইয়াছিলেন । মিথিলা বাসহেতু বোধ হয় ইষ্ঠার রচনায় হিন্দি শব্দের সমাবেশ দৃষ্ট হয়। ইহার প্রণীত—পুরুষ-পৰীক্ষা, দুর্গভিক্তিতরঙ্গিণী, দানবীক্যাবলী, বিবাদসার, গয়াপত্তন—পুস্তক সকলের উল্লেখ আছে। প্রবাদ আছে যে ইহার লছিমা দেবীর ঘনিষ্ঠতা ছিল । কথিত আছে যে তাহাকে দেখিলে, ইহার কবিত্ব স্রোত প্রবল বেগে প্রবাহিত হইত । ( दांक्रांज्ञिां उांधां / বিনতা — গরুড়ের মাতা। ইনি দক্ষ রাজের কন্যা এবং মহর্যি কগুপের পত্নী ছিলেন । ইনি সহোদরা সপত্নী কন্দ্রর সহিত বাস করিতেন। কশ্যপের কৃপায় ইনি দুইটী ডিম্ব 1 سانالا সাহিত শিবসিংহের মহিষী বিন্ধ্য ইষ্ঠার ডিম্ব প্রস্ফুটিত হইতে क्लिब হইলে, ইনি তাহার একটা ভগ্ন করেন। তাহা হইতে অরুণের উৎপত্তি হইল; কিন্তু অসময় জন্ম হওয়ায় তাহার সর্বাবয়ব পূর্ণতা প্রাপ্ত হয় না । তাহার পরামর্শে ইনি অন্য ডিম্ব ভগ্ন না করিয়া উপযুক্ত সময়ের অপেক্ষা করিতে লাগিলেন। একদা বিনতা কদ্রর সহিত অশ্বরাজ উচ্চৈশ্ৰবাকে দর্শন করেন। অশ্ববরের পুচ্ছের বর্ণ লইয়া দুই ভগিনীকে বিতণ্ডা উপস্থিত হয়। পরে স্তির হইল যে অশ্বের পুচ্ছ কাল হইলে ইনি তাহার দাসী হইবেন, অন্যথা তিনি ইষ্ঠার দাসী হইবেন । কদ্রুর আদেশে সর্পদিগের চেষ্টায় অশ্বের পুচ্ছ পর দিবস ইগর কাল দেখিতে পাইলেন । পূর্বের নিয়মা মুসারে ইনি র্তাহার দাসী হইলেন । অতঃপর যথা সময়ে বিনতার অন্য ডিম্ব প্রস্ফুটিত হইলে, তন্মধ্য হইতে মহাবীর গরু দু বহির্গত হইলেন। তিনি মাতার দাসীত্বের বিষয় অবগত হইয়া, বিমাতার আদেশে স্বর্গ হইতে সুধা অনিয়ন পূর্বক তাহাকে প্রদান করিলে, ইহঁার দাসীত্ব মোচন হয়। বিন্ধ্য—পৰ্ব্বতরাজ বিশেষ । এই প্রসব করেন। কক্ৰ সহস্র ডিম্ব পৰ্ব্বতবর ভারতবর্যকে আর্য্যবর্ত প্রসব করিলে, ক্রমে তাহ হইতে সৰ্পগণ জন্মগ্রহণ করিতে লাগিল । ও দাক্ষিণাত্যে বিভক্ত. করিতেছেন। কথিত আছে যে স্বৰ্য্য
