RV জীবনী-সংগ্ৰহ । মঙ্গলসাধন করিতে সত্যত যত্নবান। তিনি বুঝিয়াছিলেন, পুরুষ উগ্র ও কঠোর প্রকৃতি, স্ত্রী স্নিগ্ধ, প্ৰেমময় ও কমনীয় ভাবের আধার। নারীজাতি তাহদের হৃদয়গত স্বাভাবিক কমনীয় ভাব দ্বারা পুরুষের উগ্ৰ ও কঠোর চরিত্র সংযমিত করিতে পারে বলিয়াই তিনি স্ত্রীজাতিকে छ्त्रउि* ऊांढ्वलिऊन । এরূপ শুনিতে পাওয়া যায় যে, মহারাজ তেজচন্দ্ৰ বাহাদুরের কোন উচ্চপদস্থ কৰ্ম্মচারী কমলাকান্তকে স্ত্রীর প্রতি অত্যন্ত অনুরক্ত দেখিয়া তঁহাকে রহস্যচ্ছলে জিজ্ঞাসা করিয়াছিলেন “আপনি কামিনী-কাঞ্চন লইয়া কিরূপে সাধন ভজন করেন, তাহ বলিতে পারি না।” ইহার উত্তরে তিনি বলিয়াছিলেন, “পৃথিবীর সতী নারীগণ সেই আদর্শ সতী ভগবতীর অংশরূপিণী । শাস্ত্ৰমতে “স্ত্ৰিয়ঃ সমস্তাঃ সকল জগৎসু” অর্থাৎ জগতে সমস্ত স্ত্রীই সাধারণতঃ জগদম্বার অংশোদ্ভূত, বিশেষতঃ সতীগণই সেই মহাশক্তি সতীশ্বরীর শক্ত্যংশস্বরূপিণী সন্দেহ নাই ; অতএব ংসারে সুদুর্লভ রত্ন সতী স্ত্রী কদাচি সাধন ভজনের বিস্ত্ৰপ্ৰদা নহেন ; বরং সৰ্ব্বথা ও সর্বদা সমধিক সহায় স্বরূপিণী ৷ সাধবী স্ত্রী সম্বন্ধে শাস্ত্ৰ স্পষ্টাক্ষরে বলিয়াছেন- - “নাস্তি ভাৰ্য্যা সমে বন্ধুর্নাস্তি ভাৰ্য্যা সমাগতিঃ । নাস্তি ভাৰ্য্যা সমোলোকে সহায়ো ধৰ্ম্মসংগ্রহে ৷” সাধবী ভাৰ্য্যাই প্ৰকৃত ভাৰ্য্যা, তিনিই যথার্থ “সহধৰ্ম্মিণী” পদবাচ্য, সুতরাং সাধন ও ভজন-পথের তিনিই উৎকৃষ্ট আনুকুল্যরূপিণী। এরূপ সাধন-সহায়িনী ভাৰ্য্যাই তন্ত্রশাস্ত্রে “শক্তি”-পদবাচ্য। এইরূপ শুদ্ধ সাধনDBB BBDD DDD DBD DBS SDBDDSDDBOS sBD কামিনী নহেন। কামিনী-কাঞ্চনের কামিনী ইহা হইতে স্বতন্ত্র। কৰ্ম্মচারী কমলাকান্তের কথায় সন্তুষ্ট হইয়া পরে তঁহার নিকট দীক্ষা গ্ৰহণ করেন।
