3ヶbr জীবনী-সংগ্ৰহ । সত্যপথে মন কর আরোহণ, প্রেমের আলো জালি চল অনুক্ষণ, সঙ্গেতে সম্বল রাখি পুণ্য-ধন, গোপনে অতি যতনে ;— লোভ মোহ আদি পথে দাসু্যাগণ, পথিকের করে সর্বস্ব লুণ্ঠন, পরম যতনে রাখা রে প্রহরী শমদম দুই জনে ৷ সাধুসঙ্গ নামে আছে পান্থধাম, শ্ৰান্ত হলে তথা করিও বিশ্রাম, পথভ্ৰান্ত হলে সুধাইও পথ সে পান্থ-নিবাসী জনে ; যদি দেখা পথে ভয়েরি আকার, @iां°८° ७ि cांशशे ब्रास्त्रज्ञ, সে পথে রাজার প্রবল প্ৰতাপ, শমন। ডরে র্যার শাসনে ৷ २न्न *iन्म । श्igद कि cङ् नि अभिन्न दियाgव्ण bशिgन्न । আছি নাথ দিবানিশি আশাপথ নিরখিয়ে ৷ डूनि विडूदन नाथ আমি ভিখারী অনাথ, cकभcन दविद (डांमांश्न (qन (श् भभ शुनि ॥ হৃদয়-কুটীর-দ্বার খুলে রাখি অনিবার, কৃপা করে একবার এসে কি জুড়াবে হিয়ে ৷ নরেন্দ্রের সুকণ্ঠ-নিঃসৃত গীত শ্রবণে পরমহংসদেব মোহিত হইয়া যান, এবং নরেন্দ্রকে পুনরায় আসিতে বলেন। পরমহংসদেবের কথামত নরেন্দ্ৰ প্রায়ই র্তাহব্রু সহিত সাক্ষাৎ করিতে যাইতেন এবং ধৰ্ম্মসম্বন্ধীয় যে সকল প্রশ্ন তঁহার মনোমধ্যে উদয় হইত, তাহা তাহাকে জিজ্ঞাসা করিতেন। পরমহংসদেব নরেন্দ্রের প্রশ্নের উত্তরে যাহা যাহা বলিতেন, নরেন্দ্ৰ কুট তর্কের দ্বারা সেই সকল যুক্তি ছিন্ন করিবার চেষ্টা করিতেন। নরেন্দ্ৰ প্ৰথম প্ৰথম তাহার অনেক কথাই মানিতেন না। পরমহংসদেব নরেন্দ্রের এই-- রূপ আচরণে র্তাহাকে বলিয়াছিলেন, “নারায়ণ । ( পরমহংসদেব নরেন্দ্ৰকে নারায়ণ বলিতেন) তুই যদি আমার কথা না মানিস, তবে এখানে আসিস
