vis জন্ম ষ্টয়ার্টমিলের জীবন-স্বত্ত । শুন বার্তাশাস্ত্ৰবিদিগের ছায় তখন তিনি এই মাত্র বিশ্বাস করিতেন যে, সামাজিক শৃঙ্খলায় অনেকগুলি মৌলিক পবিবৰ্ত্তনেব। আবশ্যকতা vo TV3 Vert i Stiftes NVS ৰুক্তিগত সম্পত্তি ( Private property ) ve { উত্তরাধিকার ব্যবস্থাপক সমাজেব প্ৰধান লক্ষ্য হওয়া উচিত । তাহাদিগে র ও মিলের বিশ্বাস ছিল যে, ব্যক্তিগত সম্পত্তি ও উত্তরাধিকার সম্বন্ধে যত প্ৰকাব অবিচার প্রচলিত আহে, সে সমস্তই জেষ্ঠাধিকার ও এনটেইল ( Ental ) প্রথা উঠাইয়া দিলেই নিবারিত হই৩ে পারে। ধনের অসম বিতবণে জগতে যে দুরিদ্রসংখ্যার দিন দিন বৃদ্ধি হইতেছে, তাহাদিশে রা ও মিলেৰ মতে সন্তানোৎপাদন বিষয়ে আত্ম সৎয়ম করিলেই তাই কথঞ্চিৎ নিবারিত হইতে পান্বিবে। সংক্ষেপে বলিতে হইলে নিল তৎ কালে কেবলমাত্র একজন লোকতান্ত্রিক ( Democrat ) ছিলেন, বিন্দুমাত্ৰখৰ সমাজ TiffT ( Socialist) fTestat st i gots av fogar VysjtsTI DIÑ VVS cw cytryf. чretчіса ( Democracy) &обие чтіе থাকিবে এরূপ নহে, চরমে মমাজতান্ত্রিকতা, c59 (Socialism ) পরিণত হইবে যদিও তাহোৱা" উভয়েই ব্যক্তিবিশেষের উপর সমাজের যথেচ্ছাচার রূপ সমাজতান্ত্রিক মতের ভীষণ চাঙ্গের সম্পূর্ণরূপে অননুমোদন । করিতেন, তথাপি তাহারা মনে মনে, আশা করিয়াছিলেনু যে, সমাজের এমন অবস্থা অসম্ভাবিত নহে, যখন ইহা অলস ও পরিশ্রমী এই দুই দলে বিভক্ত হইবে না,-অর্থাৎ সমাজে অলস শ্রেণীর সংখ্যা একেবারেই লোপ পাইবে,-যখন-যাহারা পরিশ্রম করিবে না, তাহারা আহারও পাইবে না-এই সাধারণ নিয়ম শুদ্ধ দীনদুঃখীর উপরই প্ৰচারিত হইবে • এরূপ নহে, ধনী দিগকেও এই নিয়মের অধীনে আসিতে হইবে। ;- যখন শ্রমোপার্জিত ফলের বিভাগ জন্মের দৈব ঘটনার উপব নির্ভর না। করিয়া অপক্ষপাতী ন্যায়েব তুলাদণ্ডের তারা টেলগ্নপত্নীর সাহায্যে ক্ষত বিষয়ে মিল সম্পূর্ণ | নিয়ন্ত্রিত হইবে ; এবং যখন যে সকল উপকাৰ রূপে সমাজ •ান্ত্ৰিক হইয়া উঠেন। কিন্তু মিল ও টেলিয়-পত্নী উভয়েই বলিতেন যে, এই মত কাৰ্য্যে পরিণত কবার সময় এখনও উপস্থিত হয় নাই। যতদিন সাধারণ লোকেয় শিক্ষায় । পৰম্পরা সাধারণ্যে ভোগ করিতে হইবে, VEfEfå TDj efferets VW TS NECUg sco অসাধ্যসাধন বলিয়া বিবেচিত হইবে না । কিরূপে জগতে ব্যক্তিগত, কাৰ্য্য স্বাধীনতার অবস্থা এরূপ শোচনীয় থাকিবে, যতদিন পরাকাষ্ঠ প্ৰবৰ্ত্তিত হইবে এবং তৎসঙ্গে সাধারণ লোক উদার শিক্ষাবিরহে এরূপ স্বাক্ষপিয়া ও ষ্টি হল-প্ৰকৃতি থাকিবে, ততদিন এরূপ মত কাৰ্য্যে পরিণত করাব চেষ্টায়। জুগ কিকাপে জগতের অযত্নলব্ধ দ্ৰব্যজাতেব উপর সাধারণ অধিকার ও সাধারণ পরিশ্রমে উপর্জিত ফলে সকলের সমান অধিকার সংস্থাপিত তেীয় অতীষণ অমঙ্গল বই মঙ্গল সংঘটিত হইবার | হইতে পরিবে- তাহাদিগের উভয়েরই মতে সম্ভাবনা নাই। কিন্তু যদিও সমাজের অপ | এই গুরুতর বিষয়ক্ৰয়ের মীমাংসা করাই LB BBEBBL YY LBBBDB BuL LLLLtt S DBDEEBBB Y BE DBBDBCB BLBLB হতাশ হইয়াছিলেন, তথাপি তাহাদিগের দৃঢ় | উচিত। ঠিক কি কি উপায় অবলম্বন করিলে দ্বিখলিছিল যে, উদার ও উচ্চ শিক্ষার বিস্তান্ধে এই সকল গুরুত্বর বিষয় সংসাধিত হইতে পায়ে
