হে ৰঙ্গ ভূমিস্ত সমস্ত সাধু মহাশয়র যদ্যপি বিৰজনগণ ক্ষে রাজ রাজিতে গণনীয় হইতে বা বিশিষ্ট भिके সমূহ ষ্টীতে গরিষ্ঠ হইয়া নিবিষ্ট হইতে চেষ্টিত হও তবে অন্মং *ন সাধু সনাতন সংস্কৃত শাস্ত্ৰাধ্যয়নাধ্যাপনালোচন হরণাদি তৎপর হইয় পরাৎপর পরমোৎকৃষ্ট পর্যনিষ্ট: #রকরণ যোগ্য স্বপর ভোগ্য পরাপহরণযোগ্য পরমার্থপদপণৈকসাধন বিদ্যাধনোপর্ক্সেন করিয়া এতন্তু বন মওলাই শ মণ্ডলে বিমল শারদ স্বধকের কর নিকর সহোদর যশে+; of. দ্বার প্রকাশিত হইয়৷ অগণ্য ধন্য বাদাস্পদ হও হেতুক আমি উদ্ধ নিক্ষিপ্ত বাহু হইয়া মুক্তমুখে কহিতেছি সংস্কৃত শস্ত্রসদৃশ উপদেয় শাস্ত্র কুত্ৰাপি নাই যদিচ ইক্ষণে দুই এক শাস্ত্র উত্তমরূপে দৃষ্ট হইতেছে তথাপি তা র। সংস্কৃত শাস্ত্রের ষোড়শী কলার একৈক কলার সমও হইবে এবঞ্চ তত্তচ্ছাস্ত্রপ্রতিপাদিত বৃত্তান্তদি নিরীক্ষণে বিলক্ষণ ধ হইতেছে যে সে সমস্তই জৰ্ব্বাচীন আধুনিক প্রণীত তরাং অনাদি সিদ্ধ চিরপ্রসিদ্ধ সংস্কৃত শাস্ত্রকেই তত্তচ্ছাুর মুল বলিয়া ব্যাখ্যা করিতে হইবেক অপিচ অঙ্গ বঙ্গ লিঙ্গ তৈলঙ্গ লোৱান্টু, মহারাষ্ট, গৌড়োৎকলাদি প্রদেশ #চলিত ভাষা সকলে কেহ বা অবিকৃত, সংস্কৃত কেহ বা কঞ্চিদ্বিকৃত কেহ বা বিষ্কৃত এবশ্বকারে দৃষ্ট হইতেছে অতএব
