ՀԵՆ ঢাকার ইতিহাস । [ २ग्न थ७ আবিষ্কৃত হইলে যখন স্পষ্ট প্রমাণিত হইলেৰে কুলশান্ত্রোস্তৃত খাম্বলৰঞ্জার *ब्रिऽब्र गद्वैदि विथT, ७थन दश्छ मशनग्न कडूक यांषिङ्कड विठौत्र পুথির বিবরণ মুদ্রিত হইল । ৰেলাৰ তাম্রশাসন হইতে আমরা জানিতে *iब्रिब्राहि cरु आभणवन्{ांद्र भाडाव्र नाय बौद्धॐ ; ठिनि विश्वविजम्रो চেঙ্গীরাজ কর্ণের কষ্ট ও গাঙ্গের দেবের পৌত্রী। বস্তুজ মহাশয় কর্তৃক আবিষ্কৃত দ্বিতীয় পুথি হইতে আমরা জানিতে পারিতেছি যে, পূরবংশীয় মহারাজ ত্রিৰিক্রম মালতী নাম্নী পত্নীর গর্তে কর্ণসেন নামক এক পুত্র উৎপাদন করিয়াছিলেন। কর্ণের বিলোলা নায়ী এক কল্প ছিল, এই কস্তার গর্তে মল্প ও স্বামল নামক ছুইটী পুত্র জন্মগ্রহণ করে। ৰম্বজ মহাশয় যদি বেলাৰ তাম্রশাসন আবিস্তৃত হুইবার পূৰ্ব্বে এই নুতন পুথির আবিষ্কার বার্তা প্রচার করিতেন, তাছা হইলে আমরা নিঃসঙ্গেছ চিত্তে তাছা গ্রহণ কল্পিতাম । কিন্তু বেলাৰ তাম্রশাসন আবিষ্কণ্ড হুইবার পরে এই নূতন আবিষ্কার নিঃসন্ত্রেন্থে গ্রহণ করা DD DS BBBD BBBBB BBB BBB BBDD BDDS क4tप्रtरुग्न नाम चांद्रह, ६ठ३t१ ॐस ठiय*ांगन श्रांबिकांरब्रब्र *tब्र छेदङ्ग ४बनिक कृठ दिठौड़ नूंषि चांबिकाञ्च शeइब्रि →हेहे cबांश इहेरठ८ह cष, কোন উৰুছি, অর্থগুলোপ ব্যক্তি ঈশ্বর বৈদিকের প্রথম পুৰি “সংস্কার” कच्चिद्रा फेनांब्राकडl, गद्रण दिदानी, गब्रां# रुषब यश्छ यहांश्वब्रप्क <यछांब्रिङ विनःिश्* • ॥ बर्डबांन चवहांब इहेकै बांब निरुख श्रेष्ठ नांtत्व + :-(४) कूणनाप्जइ छायण वर्दी ७ बांबद बरrषत्र जाड वईब्रि श्रृंब नावणवची ७क बाडि नरश्न ? (२) छांबण वर्ची ७ जांबण बन्दी ७कहे वाडि ॥ ● अषांनी ४७२०-१०s शृङ1 ॥ बचानी २०१० »न चर्थ, sé नरश se० शृ1 ॥
