তত্ত্ব কথা। ఫిy SMMSJJSJJJAAA AAAAAS SSAAAA AAAA S JJAAMSJJJJS পথ ও বাধা আছে ; কাযেই সেস্থলে প্রসার বলিলে যাঙ্গা বুঝায়, সঙ্কোচ বুলিলে ঠিকৃ তার বিপরীত গতিটাই বুঝায়; দুইটা দুদিকে । কোনটা দিয়েই কে1মটার আলাগে|ণার উপায় মেই । কিন্তু তার ত কেন বঁiধ পথ নেই যে এইটেই তার সঙ্গোচ এবং এইটেই তার প্রসার ; যেটা বাধা জিনিষ তারই এক একটা বঁধ। পথ থাকে, একটা অগ্র পশ্চাৎ থাকে, কিন্তু যিনি অথণ্ড র্যার পথে কোনও বাধা নেই, যাকে রুখবার কেউ নেই, র্যার সম্বন্ধে একথা বলা চলেন। যে নি এইটুকু, তনি এখানেই আছেন ; তার পথ কি করে নিয়ম করে দে ওয়া যায় ; কি করে একথা বলা যায় যে ইনি এদিক্ থেকে এদিকে গিয়েছেন কাজেই এই গুচ্ছে এর সম্মুখ আর এঠটে হচ্ছে পিছন । যখন তার কোন ও একটা দিক্ ধরে নিয়ে চিন্তু করি তখনই আমরা তার একটা সন্মুখ এবং একটা পিছন কল্পনা করি । যখন বিরাটের বিষয় ভালিতে চেঃ। করি তখন মনে হয় যে বির।টের খণ্ড হওয়া বাকী ছিল, কাযেই পিয়াটের কাছে সেট। অপুর্ণতা
