সব জিনিষ কল্পিত হচ্চে এবং যে গুলি কল্পিত, সে গুলিকে সত্য বলা চলে না। জ্ঞান ছাড়া আর কিছুই আমরা পাই না, তাই জ্ঞান ছাড়া আর কিছু স্বীকারও করা চলে না।
তুমি মনে কচ্চ তোমার সাম্নে একটা গাছ আছে, কিন্তু গাছ বল্লে যেটাকে বোঝায় সেটা কোনও রকমের জ্ঞান ছাড়া আর কি? তাকে ছুঁয়ে বুঝি, তাকে দেখে বুঝি, যে ভাবেই বুঝি না কেন, একটা বোঝা ছাড়া সেটা আর কি? দেখাও একটা জ্ঞান; ছোঁয়াও একটা জ্ঞান, জ্ঞান ছাড়া আর আমরা কি পাই? আমাদের কাছে আস্তে হলেই যখন জ্ঞান ছাড়া আর কিছু আস্তে পারে না, তখন জ্ঞানকেই আমরা মান্ব, আর কিছুই মান্ব না; ঘর, বাড়ী, মাঠ, বলে যা যা মনে হচ্চে সে সবই হচ্চে জ্ঞানের আকার, জ্ঞান ছাড়া আর কিছুই নাই, জ্ঞানের উপর ভিন্ন ভিন্ন আকার চড়িয়ে চড়িয়ে, আমরা ভিন্ন ভিন্ন বস্তুর সৃষ্টি কর্চি। সে আকারগুলি কিন্তু আবার সবই মিথা, কল্পিত। কারণ আকারগুলি বদ্লে বদ্লে যায়, আর যেগুলি বদ্লে বদ্লে যায় সেগুলি কখনই সত্য হইতে
