* 陂。 臀獻 * ** o "o : リ* | ;്', '്', ' o * `ಟಿ:&#ł 靶 . . . . . . . :رده 源邸
o 醇醛擎置 : o ညှို *戲蕊懿鯊 o s
- * 'o' 確鬥 ... . is of" o !, 1", "M.
. . ; o; 燃 驟 ಫ್ಲಿಕ್ಖಳ್ಗ ဖွံ့ဖြိုး 2. Ψκ και o 管,1 o ម្ល៉ោះ 娜 露 懋 § န္က ႏိုင္လို ို (ႏိုင္တူ 悖”仍 i $o ¦ 烹* 曾赢 1. *, * * : "3ீம்ர்க் | นี้ ### '
- . . * off, § s: t '. d 隅*闇 F}, Ա »'! f '; ، ، ، ، 譬 - o d i । । ! %,ტკ*ჭ 1. & ; '% wo" s * * * * '. i ،۹ o,
, n Yor, * * * ..: '; 。 $y ☾ t t’ ” . fi – . r" . *y.. !! .jo ኹ ; ಟ್ಟಿ ಕಿ 1路 يا , هي ا از ۳۱ م «ه ': ; ५ ჯჯჰoზ%. ဂ္ယီ ಫ್ಲಿ? 鷲 o 熱 it p of 1. IRT , t ام * * i z " s o to Ö & wo, ጙ ካፑ. * * a g *, *, *, * ፳፬ * ... A * l g * * \ I ιό ງູk; K. ... " : i , r * . 鷲 # de # אר: איו, י * ...foo #4 *点、”这 °的"磁鷲*蠍, “ ኣ 4. ." ಪಿ. t K., 幫"y」 | | ". d # a M له. f i p 電等* غدد تفننفضةئنذ 皺灣帶鷺鷺 o: লয়,ল .. ، ۴، " یا " : | n امج في d
- را به سr-wg
• 7, 1 * R র্মের tঞ্জীরবে,শুধিক্ষেপ্ত জাতে সেই "পক্ষার্থ ভেদ কোন সম্প্রগঞ্জ স্থার মন্বকোপরি মন্ত্রপূত বরিঞ্জিকপ ক্রাকেই ধর্মপ্রচারের অপরিহার্ম অনুষ্ঠান বলিয়া বিশ্বাস করে । কোন সম্প্রদায়ের নিকট আবার মস্তষ্কের সম্পূর্ণ যুগুন ৰূপ ব্যাপারই ধৰ্ম্মপ্রচারের প্রথম কার্য বলিয়া ुहोङ इग्न দেশ দেশান্তরের কথা চিন্তার বাহিরে রাখ। এই ভারতবর্ষে অঙ্গ্যাপি কতগুলি ধৰ্ম্ম-সম্প্রদায় বর্তমান রশ্লিষাছে ५६२ ॐ नभश्ठ ङिश्च fद्धब्र श्र'ंठं भ:५] ধৰ্ম্মপ্রচারের নিমিত্ত কষ্ট ৰূপ অনুষ্ঠান কপিঠ ও পরিগৃহীত হইয়াছে, জাগয় অtলোচনাই আমাদিগকে প্রস্তাবিত বিষয়ে যথেষ্ট শিক্ষা প্রদান করিবে । আমরা এ কথা
I | «է বলতেছি না যেঞ্জপুর্বোঙ্ক ৰূপ ধৰ্ম্মপ্রচার ধবল কতকগুল্লিংমুঙ্গাম প্রচারেই চা ৷ থাকে। অৰুণ *স্থর সরে যা পুর্ণ, সাধুত অপ & মো শিৰি, ইত্যাদি . & ," o: k н I & g o -) 外 } n g 1, .峪 i iş i n 4 d F r p : w s f n "... '.' d o, i ti, ; : * I I i देषेc५षे बां. ৰটেকিন্তু তৎসমুদা سمي
f,
- * g
J. -r o. --> !!ኻ¶ ** منه في . : ليبيلية والأم ب , | င္ဆို႔ႏိုင္ငံ ဖ္ရစ္တို႕ الأيبينيفة بنتي" اي " .
- 「 *“ W" ,
, , f '. t o !ķi : 7? I ' ' ' ' ' : '.' ; , , " ", , ႏိုင္တို႔ႏိုင္ဆိုႏိုင္လို႕ * . $ 出“鲇,*1 * ; 點
- .. " o I & so η ##·$ f', ‘. . . ."
- सिन्क्लन्ट्स ~ . و نتیت- هو w 幫 jpg | , "o, ጎ - o i g & * -- t Mo g ի s y 侬° I a } f i 凸 臀 l o * , , . " !,' r," న్గా " ،نیا s ,4 }, o i fi i, { t" إليه n '. o o, i .*.*, ቚ፡ , o
- b b. ¥दक्षुभtझन्र{. **ई# স্ত্রর নিকষ্টই o h l n * Ꮉ * f. نیا 峪 o * r" | o
| * / j { 1,'t * 1 भांब बड़द श्रवहतूिक दनिद्रा चौझ्छ হুইবে ন; এবং বঙ্গাঁধিল কোমল প্রকৃতি ও পঙ্করাচর্যের তপোন ও অদ্ব্য কলাবড় অনেক সম্প্রদায়ের নয়নেই প্রকৃত เจ้าพสz এবং প্রকৃষ্ট তপঃপরায়ণতা ৰূপে পরিলক্টিভ ষ্ট’ ন! । পৃথিবীর ঘটনা আলোচনা কfয় অনেকেই এ ধরবে কৃষ্ণশ্বিাস হুন * " এই ৰূপ সিদ্ধাস্ত করিয়া সেন যে, প্রচারের জন্য বিশেষ চেষ্টার কিছুই :৫য়াজন নাই, ধৰ্ম্ম যদি বস্তুষ্টই প্রচা# ११ छ्हेद হয়, উছার আপনার লোকোর মল্লকের কার্য্য করবে । চার গ্রি মনুয্যের প্রচার কার্যের ক্ষার শি’স করতে পারি না । যখন rook i \, § 歸 !
of ,இம் »، أة " " 泷° t** ייעו ! Jo & ❤ * پر من را به {ল ষ্টেধি, মনুষ আপনার দল বল বৰ্দ্ধሖኛ V: Jo o ί" ah s కార్లొ k জন্য শ্বে ৰূপ স্বাস্ত, ঈশ্বরের সেবক সংখ্যা পরিদর্জনের জন্য সে ৰূপ বস্তু মহে, যখন দেগিয়েছি, म** & हैं : করিতে হুইবে, পৃথিবীতে কি এক অনিস্বচনীয় কারণে প্রচারকের নাম তাই অপে ক্ষু মণি ; প্রচারিত হয়, অথবা সে *শিপ্রদ ম মাক একেৰ’রে পৃষ্ঠ ভূমিতেই ক্ৰেলিয় দেব। ধধন দেখিতেছি মুক্তি } লিঙ্গ, মনু ধৰ্ম্ম বিষয়ে এক টুকু স্বাধীনতা লিখন করলে প্রচারকের অক্তিসম্পান্ত বস্ত্ৰাখি চক্ষণাৎ তাছার মস্তকে ৰিপ&য়, প্রচার কার্য শাস্তির জগতে অ, .iস্ক দল উদ্দীপন করে, ভ্রাতৃস্তাবের ময় লটপ্পা লাঙ্ক স্থায় দাহন করে এবং . ঐস্থি: "স্বাদ প্রদানের ছলে क्ॐ * জুত্বপণ করে; তখন এইৰূপ ***** कानञ्च थांक आह कहकरे, 1 . “. . . . . . . . 5, - !. !. ' **'. t o, 荔” •r עי য: { ॐ 雌°镇 蜘
...}
