পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (অষ্টম কল্প প্রথম খণ্ড).pdf/৩৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

* r Р і * 3 go ,, ' &.. 1. k» o W႔စံု ့ . . ነ፡ : نیم 呜 o , గా n -% i h o, * * f : i ስ‛ , H " میتوان به * t 't ‘.

  • * , ، .... گلسادلۂ ",Կ: 'č,- *". f 'o d o t " . ήλε o : 瞿 l لاسنس ، ،؟ f If ,\ n t ." مة 하

e n sł z g g mory I т• i o i స్మాతా ! i 鲇 R" . و ، ..", y J n 虽 !( ، ، ، ፮ • * . z I ". . * * * میان باخ را 행 | ፳ስ 喃 H i कवृक्षैश्रीद भन षथन दूकिल्ल विटर्बध्बः । শক্তির সহিঙ্গ মিলিত হইয় এক যোগে । কার্য্য করে, তখন ইন্দ্রিয়গণের অধীনতা । হইতে मूख ब्दैन्न। পরম পদ প্রাপ্তির উপায়। অন্বেষণে সং}ত চয় । মানসিক পাপ তিন প্রকার, পরদ্রব্য করিলেও তদ্বারা নানা পাঞ্জ অনুষ্ঠিী লাভের ਾ। লোকের অনিষ্ট চিন্তা, । ও মিথ্যাভিনিবেশ অর্থাৎ ঈশ্বরে ও পর কালে অবিশ্বাস । মন সংযন্ত হইলে এই ৷ ৱিৰি পাপ হষ্ট;ে প্রক্ষক্ত হওয়া যায়, অতএ মনঃসংযম দ্বঙ্ক আয়ুকে পাপ হইতে বিরত করিয় এবং শুম্ভ কর্যে রন্থ করিয়া পরম পদ প্র\ ষ্টৰেক্ট “মনএব । মনুষ্যাণাং কারণ বন্ধীেক্ষ-ৰাঃ” মন অসংযত হইলে বন্ধের ক্ষে হয়, এবং সংযন্ত । হইলে মুক্তির কারণ কিন্তু "তস্যাঙ্কং | নিগ্ৰহং মন্যে ༑་ཀཾ་ཨཱ་༔ rি সুদুষ্করং" যেমন য়ুকে আয়ত্ত্ব কী কীন ব্যাপার, সেই ৰূপ মনকে সংযষ্ঠ কর ও অতীব দুষ্কর, কিন্তু সাধকের যা সাধনীয় গুণে ঈশ্বর প্রসাদে অতীব ছায় কার্য। সুকর ইয় উঠে । অতএব "ংযমে যমাতিষ্ঠেই বিদ্বান যন্তেব বাজিনং" সারা যেমন অশ্ব | সকলের সংযম করে। তদ্রুপ জ্ঞানী ব্যক্তি । মনঃসংযমে যত্ন করিয়েন । \ শরীর, মন, বুদ্ধি, বাক্য ও তুর্গ હરે সকল দ্বার কোন প্রস্তুরে* পাপ" মুষ্ঠিত হইতে না পারে, তৰিষয়ে সাবধান শঙ্কার । নাম তপস্যা । পুর্ব পূর্ব শাস্ত্রায়ন্ধে । উপৰাসাদ শারীরিক ক্লেশকে পুস ৰঞ্জি } | { ক্লেশ স্বৰূপং তপঃ" অনশন অগ্নি দেৱাদি} ጳ $ . %, म;ि rol ". Č y s | !. F - I f ," 常龙 . . ' o p 'fi * ... ." ." " . * , 1 ' ' '. 芭 D DBB BBBDSDu BBBDSDDS BBB BBB Y t 渔 * * !, I I * f -: * ! ধা ব্যাখ্যা করিয়াছেন, "শরীর শোষণাদি। বল অপণ কারও স্থা o g } \, ', ... i* , " : " ' . . . . . . . , 4' . .'; }}്ച്'  : , ჯუ·ჯ}, r J. " 蹄 * * * * * 墨jö i ,י. יץ #, * o * * করাইদাল শব্দের তাৎপৰ্য্যমঞ্চে শ্লেী o אליה : :, ... --. * . o co- 署。 ಫಿ, , | ** 1: "... , 't '. , <!' . !".” t" ،به اه d d '..ವಿ r" * ، ) ۶ م i !... le. 1 4 * عض المسك كة نيلسن☽ so "? দ্বার শরীরকে শুস্ক করাই তপস্যা। ইহার }শষ স্থান Fi 懿 恕 # , 's ot." So i **ś. or .." o 蠟 (... “ . § | 臀、 - * : so 数秘、 鷲 .. * : ... :{♥ji 鄺 - 皺 釋 縣 。፴ኽፇ... To oy' o; ↑ *Ꮉ Ꭸ s: 嵩* 罹 憩 تg ! o 隨 蠍 င္ဆိုႏိုင္ဆိုႏိုင္ဆို ! : 蟹 §§ 概 d . . . |

      • | ** o

ፕ 懿 ᏑᏍy ! h g 3. n “, * . . ." الة ! j:

  • ് f

$8 i * , -, , o o ༡:༣་ * f 喻帶鷺鷺 * * *ন । --***Xಣ್ಣ 懿 %. t -- w... » نی ....." : "", இல் 跳 鯊 নতুবা কেবল শরীর শুদ্ধ করাই খেঃপক্ষ: \ I , : ,ီ ('*မ္ဘာ် · \" ჯ წ · § 隨 : झे হৈার কোন অর্থ নাই। কারণ শী#: r • Í i g * ." f ‘. !', l ,”, .* },

  • * o: o

হইতে পারে । শরীর শুষ্ক হ’ল, ইঞ্জিয়ঃ সকল নিস্তেজ ছইল, মনের বৃত্তি সকলঃ ক্ষীণ হইল, তথাপি দুশ্চিন্তু মনকে পরিত্যাগ: করিল না, এ শগ্ৰন্থ স্কি পত্রার ক্ষণস্থা ? . ইহাঙ্কে কি তপশ্চৰ্য্যা বলা যায় ; কিন্তু लङ्गोम्न বলিষ্ঠ, ইন্দ্রিয় সকল সতেজ ও মনের বৃত্তি সকল প্রবল ; অথচ মন সংযত ও সকল । প্রকার পাপানুষ্ঠান হইতে বিরত, এই অবস্থাই তপস্যা । চতুৰ্বিকে বিকারের ক্ষেত্ত্ব সকল বর্তমান থাকিতেও যখন মনে বিকার । উপস্থিত না হয়, এইৰূপ মনের সংঘমাবস্থাই । তপস্যা । তপস্যাতে শরীরের লবণ বুদ্ধি । কয়, মনের বৃত্তি সকল উন্নত হয়, ইক্রিয় সকল নিয়মিত হয় এবং ব্রহ্মরস পান করিয়া তৃপ্তি সুখ সম্ভোগ হয় । কিন্তু শরীর শোষণে উছা লাভের অভিলাষ করা জার মস্তক বেষ্টন করিয়া মাণিক স্পর্শ করা উভয়ই , সমল । যাঙ্গর যে বস্তুর অভাব, তাছাকে সেই বস্তু অর্পণ করাই দান শঙ্গের মুখ্য অর্থ দান: i w ‘. . !,','!' ، ، ، ، ، ، ، ، ، o অপেক্ষ মহৎ কৰ্ম্ম আর কিছুই নাই, গড়: | ; , * ' . ሥ , . . ; * ** , !!"...” i ५ s 7 :به m. * ," به نشانند ". } .. I H ! §: \ * ." لي ७द डशदक्रौडांग्रं★ लेख इइं★iह***ाँ n f مماه ، ، ، ، ، ، ، ، : "", "%; : ' ; : i. ভরকৌন্তেয় মা প্রয়চ্ছেশ্বরে ধর্মং" o

  • '... | ". في قبو

g ', 爵 L i. г SS SSAAAS S S S S S S S S S - راه های tor"! १७ ; : ** d مه ነ t r". * i • ■ :,ჭ' „ * , * ". . . | ". . ; o .وم به سية f , s }\ | ή الأ g 筠 #: o

  • . . . "

• * { : هي )",

  • .. ι"ι: " 监 w o 兴

  • *

ु '.. t , *** | g § •.

  1. , to uŵ J ..s, v. 皓 to "." .بـ أبي هاد " ." ، o :* * th! 1 i ክሕ I o ... 1 * n i & و گی * , • ..`* Il, † , " '}, 's i. i” . ::: Ա է ՝ , o "- "r ፳:oño :: o i * * ! ‘. il ., " ' 3, ،ایمنی , * ,'ዩ .. n *: a ." f ; : ،نی , "Á * ; vo- * 1 .‘ . ي"ه. " . .':' I I ጙ o ,, . . . § ·殖4忠鲇 | w l s# i o s n ભૂ: , '; * የ; g তাৎপর্য্য এই যে শ্লীর; 霄 霄研霸I鷺沼x*驚矚懶。W{爆燃 鸭、

}; *忘 萨 يا ؟ " * ಫ಼೫ نx ۳ ها، راه * , "," o m i * . て、 、・・。 o ۹ 1 הי v ..., f 8, * `ჯჭ·$. 臀 * , 激 " | , , ';',' ': { 命 鸭 i n اد ؟ g a է: " یا هم فعـ 噶●”。鄂 o ,' s l's i"; ...' .. هي f

  • , ': 'r & ', u '#';', *鯊」 "ι. 轟 . H. r ، د ... * t *.* ; 1 o • ‘i. o i ". . p ľ. Ļał
  • f n d $o, له l !al

i I ... " f g ዛ & ‘‘مسلئہ o ! * . . " & o সকল নিক্কেজ হয়; ফ্রাং ক্ষীছ ă J সঙ্গ . ." کي 尊、 * Iq7,! !, ,#* ** } 酸。° ፶,'፡ “ :* t նե i Y 7, 感 I , * - I f g o a ",", w $o , , , 如 4. i عيو * * * श्ा । r g" , n لوة ليو في 1 : في I , :,%8.3ېf :ې.{{:!