তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা க_ _ -ത്ത -ജഷി-ജ്ജ്ഞമ്മ-ജം அரு SATSTMTSGSGSMS MT AAAAAS S ممبر، سعباسی جمیعت ۔ ? ఒహి క్రూ রিয়াও সামান্য করুণ প্রকাশ করেন নাই । উক্ত শক্তি জন্য জল আমাদিগের বিবিধ সুখের কারণ হইয়া রহিয়াছে, জল বাপৰূপ ধারণ করিতে পারে বলিয়াই বায়ুর অন্তরে স্থিতি করিতে সমর্থ হয় এবং পুনধ্বার নীহার রূপে অবনিতসে পতিত হইয়। ঋতু বিশেষে নানা জাতীয় শস্য উৎপাদন কবে এবং উচ্চার ঐ শক্তি থাকতেই উল্লা সমদ্র হইতে গাত্রে থান পূৰ্ব্বক বায়ু সহকরে দেশ দেশান্তরে গমন করিয়া বৃষ্টিৰূপে পতিত হইয়া অসংখ্য প্রাণীর জীঘম দান করি: ; থাকে । खत्य क्ष:१ १ारी ३िझैोम रुद्देश७ कश्रुम কখন আমাদিনের গ্রাণেন্দ্রিয়ের সুগের কীবণ হয় । জলের সঙ্গীয়তা দ্বারা সুগন্ধ সু স্পসে যে প্রকার ৫৫ঙ্গ রূপে পরিণত |য়: স্তমোদিগের ঘাণেন্দ্রিয় প্রবিষ্ট হ'ষ্টতে গ{রে, উস্কার সাহায্য ব্যতিরেকে কথমষ্ট cস ও কার গুটুং ত্ব পারে না । এই নিমিত্ত্ব বু "স্ট্রির গণতি বিলম্বে পুষ্প কানন বা গন্ধময় | মস্তিক হইতে ন প্রকার সতেজে সেীরভ নিষ্টি হয়, সেৰপ সাল কোন সময় झय न? ! জল স্বীয় অস্কুঠ শক্তি দ্বার স্বায়ু হইতে নাম প্রকার প্রাণ মাপক দৃষিত বাম্পের ভাগ শোষণ করিয় স্ট্র কাকে পরিস্কার ও মনুষোর প্রাণ তুলা করিয়া র. •ক্ষা করে । জলের উক্ত প্রকর শোষণ শক্তি না থাকিলে আমরা এক একটি নিশ্বাস ক্রিয়া দ্বারা প্র:ণ ত্যাগ করিতাম । জ লের সহায়তা দ্বারাই আমাদিগের শর'র । মধ্যে শোণিত সকল যথানিয়মে সঞ্চালিত হইতেছে . জলের সাহায্যে আমরা ইক্ষু হইতে তাহার অন্তরস্থ শর্করণ নিখুঁত কfরয়া সুখেতে উপভোগ করিতেছি এবং জলের রসকরী শক্তি দ্বারা পশু পক্ষী প্রভূ, তি অসংখ্য জীব স্বীয় স্বীয় শরীরের কান্তি লাবণ্য ও কোমলতা রক্ষা করিতেছে । জল শূন্য নীরস দেহের যে কিছু মাত্র সৌন্দধ্য থাকে না তাহা অনেকেরই বিদিত আছে । জলকে যে জগদীশ্বর আমাদিগের কি পৰ্যন্ত উপকারী করিয়া সৃষ্টি করিয়া
- |
SSS I_ _ _ _ ছেন, তাছা কত বর্ণন করিব এবং তাছা কি প্রকারেই বা জ্ঞাত হইব । মনুষ্যের বুদ্ধি কলিকা দিন দিন যত প্রস্ফুটিত হইতেছে, ততই উহার গুণ প্রকাশ পাইতেছে । বাপীয় পোন্ত, বাষ্পীয় রথ ও অন্যান্য বস্থবিধ বাষ্পীয় যন্ত্র, যাহা দ্বার সংসারের সমধিক সৌভাগ্য বৃদ্ধি হইয়াছে, জল সে সমুদায়েরই মুল কারণ । জলীয়বাষ্প ভিন কোন প্রকার বাষ্পীয় যন্ত্রের কার্য্য সম্পন্ন ইষ্টতে পারে না এবং বাঙ্গী যন্ত্র বিনা কখনই কোন ৰূপ অদূত শিপে কাৰ্য্য নির্বা, ই হয় না । অতএব বিচারত লেকেই ra.
- প কর্মের প্রাণ স্বরূপ বসি-ত ক’দেক ।
কি নদ হদ সিন্ধু সরে:বর, কি শ ন}, কি গৰ্ব্বতশিখর, জল যখন যে অপস্থায় অ বস্থিতি ফরে, সেই স্থল বের উপকার সাধন করিয়া আদি পুরুষ অখিল দাশের মহিমাকে মটীয়ান क्रः ':' ছবি ঈশ্বরপর্যন্ত্রণ তত্ত্বদী ব্যক্তি যদি জলের সমস্ত গুণ অ’লোচনা ক, fরর দেখেন, তবে উহার এক একটি বিস্তু হইতে অলপথ। খ্র৯ মধ্যে তিনি ঈশ্বরের অপার করুণাব সিন্ধু ー ・・・・ * کم۔ حسہ ۔۔۔۔۔۔ সমৃদশন কf:{-1} e য়েন । প্রবাহে প্রবাহিত হু: T* *ూu: জীবনের সাফল্য । সুদীর্ম পরমায়ু প্রাপ্ত হইবার প্রবল। মাশ! মমুগ্ধ মাত্ররই মনে বিরাজ করিতে&ছ । জাপনের ভাপত জন্য মgar তাক্ষেপ মা করিয়া থাকে, পৃথিবী মধ্যে প্রার ७कश्न अमूषाहे छूछे झग मा 1 दिन्छु झे रुद्र মধ্যে আশ্চয্য এই যে, যে প্রিয় দলের গ লাদ্ধ"মাত্রের নূ্যনত কোন ক্রমেই মনুযোধু সহ হয় না, অনেকে সেই ঠীবনের অধি কাংশ কালকে স্বহস্তে ধংস করিয়াও কিছু মাত্র ক্ষোভ প্রাপ্ত ছয়েন না । কোন কে:ন মনুষ্যের জীবনকে যদি ২০ অংশে বিভূক্ত করা যায়, তাছা হইলে দৃষ্ট হয় যে তাহাদিগের সমস্ত আয়ুর ১৯ ভাগ নিরর্থক গত হইয়াছে । - নিদ্রায় ও আলস্যে কাল ক্ষেপ করিলে সে কালের কিছু মাত্র সার্থকতা হয় মা ।
