·SG° ততই ৰিকার প্রাপ্ত হয়, কিন্তু সমুদ্র সেই दाम्लग्न বিরুস্তাবস্থার প্রতীকার সাধন করি য় থাকে। সমুদ্র, বায়ু ছইতে তাকার কো= দে;ন ৰূঢ়:ংশ শোষণ করিয়া লইয়। भूो# গঞ্জে সঞ্চিত করিয়া রাখে এবং যখন হে পক্ষী ও মনুষ্যাদি জীব জন্তুর নিশ্বাস ক্রিণ দ্বারা বায়ু হইতে তাঙ্গার অক্সিঙ্গম বাপর জুগ অধিক ক্ষয় কইরা যায়, তখন সমুদ্র স্বয গল্প হইতে অক্সিক্তন উৎক্ষেপ করিয়া লঙ্কার সেই ভাগ পুরণ করে, সুতরং দে ন ৰূপে বায় তার বিকৃত হুই&ন্ত পায় মঃ । পুথিবীর মধ্যে সমুদ্র 霄 &l | বিদ্যমান থাকাতে বায়ুর প্রকৃতি সন্ততই সম । ভাবে কব স্থিলু পাপে, কেন কারণ বশত বায়ু যশ এৰূপ উষ্ণ চয়, যে তাহা সেবন কfরলে জ ঝ ঞ্জন্তুর পীড় জম্মিাতে পারে, সমুদ্র জল তখন তাহার সমত সাধন করিতে আর a বরে এবং বায়ু সমধিক উষ্ণ হইলে ও সমুদ্রাথিত শীতল বায়ু দ্বারা সেই উষ্ণত নিবারিত ক্ষয় । সমুদ্র, বায়ু শে}ধনের এক ঔরল কারণ, সমুদ্র না থাকিলে পুথিবীর বায়ু প্রাণী বর্গের পক্ষে বিযন অ’ন ষ্ট দায়ক হইয়া উঠিত । মনুষ্য অনেকনেক উৎকট রোগে পীড়িত হুই, লে সমুদ্র বায়ু সেবন দ্বার। অনায়াসে অারোগ্য লাভ করে । কোন কোন রোগের পক্ষে সমুদ্র বায়ু মহৌষধ স্বৰূপ । যাহার দীর্ঘ কাল রোগ ভোগ করিয়া সমুদ্র গমন পূৰ্ব্বক অচিরে আরোগ্য লাভ করিয়াছেন, র্তাঙ্কার; বিশেষ অবগত আছেন, যে সাগর অণমাদিগের কত কল্যাণের কারণ । স্বগদীশ্বরের আজ্ঞানুসারে সমুদ্র রোগির রোগ নিবারণ ও ভোগির ভোগ সাধন করিতে নি. যুক্ত রহিয়াছে এবং তস্থার কেবল সেই বিশ্বস্রষ্টা জগদীশ্বরের অনস্থ জ্ঞান ও ম*লাভিপ্রায় প্রকাশ করিতেছে । حيحديد يعجيضمص " 페 محيير বিজ্ঞানবাৰ্ত্ত । জ্যোতিষ । ‘. . .3 ১— । গত ১৮৫৫ খ্রিষ্টীর শাকের ওজুमं हिनcन कूएतन्न नामुक्र.शष्य अजिब्र i - ق--------------------------------- ਾਂ- జోక్గా করেন । ডাক্তর ক্লিঙ্কর ফিউজ লাখেৰও উচ্চার পরদিবস উক্ত ধৃতকেড়ুকে গफ़ैिशrनाम ' बfभक इॉम झंझैtङ अयcजाकब করেন এবং পেরীস হইতে,ডাএন সাহেরও উক্ত ধূমকেতুকে দেখিয়াছিলেন । ভোcमफ़ेले जाहरूद खेड भूभट्नाडूब चाrनाकময় উজ্জ্বল পুচ্ছ সুন্দর রূপে দেখিতে পান নাই । t ... ." ২-- ! গত ৯ এবং ১০ আগষ্ট দিবসে আলেক জেণ্ডার টু ইনিং, ক্ৰাইষ্টফর সিরোপিন এবং এড ও’ার্ড হেরিক নামক তিন জন বিখ্যাত সাহেব কর্তৃক আকাশ পথে ৩৮৫টি উল্কাপিণ্ড দুষ্ট হয় । উক্ত উব পিণ্ড সমুদানের মধ্যে অনেক গুলি দেখিতে বিলক্ষণ উজ্জ্বল এবং পরিষ্কার । উল্লিখিত দর্শক দিগের মধ্যে যিনি যে উaকাপিণ্ডকে যে প্রকার দর্শন করিয়াছেন এবং যিনি যে সময় যে উলঙ্কাপিণ্ডকে ষে স্থানে দেখিয়াছেন, তাহা তাহাদিগের স্বীয় স্বীয় বিবরণ পত্র মধ্যে বিশেষ করিয়া লিথিত হইয়াছেদ । রসায়গবিদ্যা ১— । বৰ্থিলট নামক এক জন স! হেব ফাইদ্র জন নামক বাঙ্গ হইতে অ1লকোচল নামক সুরাসার উৎপন্ন করিবার এক মৃতন পদ্ধতি প্রকাশ করিয়াছেন । প্রথমত অগ্নিপকূ ও বিশুদ্ধ নাইত্রিক এসিড নামক পদার্থের সহিত-উক্ত হাইদ্রজন বাষ্প একত্রিত করিয়া পরিস্কৃত জলে মিশ্রিত করতে হয়, পরে সেই জল ८झोलाहे कब्लिट्श ठाश्। •ठहे८ऊ छेदक्लर्क अদিরামার নির্গত হইতে থাকে । ২— । কোন দ্রব্য ভক্ষণ করিলে কি পরিমাণেশক্টরের পুষ্টি সাধন হইতে পারে, তাহা জ্ঞাত হুইবার জন্য কতিপয় বিচক্ষণ পণ্ডিস্থ একত্রিত হইয়াতদ্বিষয়ের পরীক্ষা করণার্থে প্রবৃত্ত হইয়াছিলেন । তাছাদের প রীক্ষা পরপর দ্বারা যাহা অবধারিত হ Είπαμ" "ΝΕ μαμΡφάλμμμή" ইয়াছে, তাহা পশ্চাতে লিখিত হইতেছে ।
- American Journal, No. 59.
T jaಖ್ಯ:Gusii, 6ಳ.ತಣ್ಣ~ 18, (डादर्वाःाहे मक ग्रंख्न ধূমকেৰু প্রকাশ•
