*ৰথম ষে রাজ্যে গ্রঞ্জণ্ডের বিধি"ঞ্জ &वैकलिल इहेशांtइं; /फदन ८न ब्रांtजी भङ्गदथ ৰূপ মহাপাপের হ্রাস ব্যতিরেকে কদাচ বৃদ্ধি হয় নাই। টঙ্কানি রাজ্যে যে সময়ে প্রাণজণ্ডের ব্যবস্থা প্রচলিত ছিল না, তখন তথাগ্ন পচিশ বৎসরের মধ্যে ৪টি মাত্র লোক मनूषा कडूक झड झ्झ 1 किरू tन नभ८ब्र রোমক রাজ্যে ঐ নিয়ম প্রচলিত ছিল, এবং তথায় এক বৎসরের মধ্যে তাহার দ্বাদশগুণ "লোক উক্ত ৰূপে হত হইয়াছিল * 1 রঞ্জিপুরুষেরা প্রাণদণ্ড বিধান দ্বারা যেরূপ ফল প্রাপ্তির প্রত্যাশ করেন, চিরকাল কারাবাস ৰূপ দণ্ড প্রদান দ্বারা তাঙ্কা উৎপন্ন হইতে পারে ; চিরজীবন কারাগারে রুদ্ধ থাকা অপেক্ষায় ক্লেশকর বিষয় আর কিছুই নাই বোধ হয় । পূৰ্ব্বে ব্রিটিশ রাজ্যে চৌর্য, সুবৃত্তি ત્રિક ब्रचल्कनिभट्रक४rबं** बॉशण जशकाछ क*চারদিগকে বের্ষপ হত ও জাহত করিয়াছিল;তাহা জনেকেরই অবশ্য স্মরণ অাছে তাঙ্কার সন্দেহ নাই । অসৎসঙ্ক ও অসৎমস্ত্রণা দ্বারা অসৎ লোকের ঘেৰূপ প্রবৃত্তি হওয়া मजुत, खेख चल्लेमा ठांशब्लई ७का खेमाङ्ज़१ মাত্র । ঐ সমস্ত পাপিষ্ঠ নরাধম নিৰ্বাসিত হইয়া যে স্থানে প্রেরিত হয়, সে স্থানে উপনীত হইয়া ও নিষ্কতি পাইয়া লোকের উপর উপদ্রব করিতে আরম্ভ করে, এবং অনেকে দার পরিগ্রহ করিয়া আপনাদের অনুরূপ অসৎ সন্তান উৎপাদন করিয়া থাকে । অতএব, দোষীদিগের প্রতি দগু. বিধানের যেৰূপ অভিসন্ধি ইতিপূৰ্ব্বে নিৰ্দ্দিষ্ট হইয়াছে, তাহ নিৰ্ব্বাসন দ্বারা কমন্স সিদ্ধ रुद्देदांझ ञाश् 1 তস্থার তাছাদিগেরও চরিত্র শোধন হয় না, এবং জনসমাজেরও অনিষ্ট ও কুট-লেখন দোষে দোষী হইলেও প্রাণ দণ্ড হইত। সে সময়ে লণ্ডন নগরে এক এক বাধ্যার ১০১২ জনের বধ-দণ্ড একত্র অনুষ্ঠিত बिशॉब्लs झ्झ ब 1 প্রত্যুত, তাহাদিগের ও জনসমাজের উভয়েরই অনিষ্ট সাধন হয় । তাহারা স্বদেশে থাকিলে, কারাবাস হইতে হইত। কিন্তু ইহাতে ঐ সমস্ত কুক্রিয়ার নিবৃত্তি হইল না দেখিয়’, রাজপুরুষেরা তৎ পরিবর্তে নিৰ্ব্বাসন ৰূপ কঠিন শাস্ত পূৰ্ব্বাপেক্ষা প্রবলতর রূপে প্রচলিত করিলেন । কিন্তু নিৰ্ব্বাসন করাও কোন মতে যুক্তিসিদ্ধ মছে । তাহাতেও দণ্ডদাতার অভিসন্ধি সুসিদ্ধ হইবার সম্ভাবনা নাই । বিচারক যাহাদিগকে নিৰ্ব্বাসন করা কৰ্ত্তব্য বলিয়া অবধারিত করেন, তাহার নির্বাসিত হইবার পূর্কেও পরস্পর একসঙ্গে অব স্থিতি করে, এবং নির্বাসিত হইয়া সমুদ্র । পোতে আরোহণ করিয়াও, একত্র অবস্থান । ও একত্র কথোপকথন করিয়া থাকে । তাহারা জৰায় কোন কৰ্ম্মে নিয়োজিত হয় না, এবং কিছু মাত্র শিক্ষা পায় না। তাছাদের নিকৃষ্ট প্রবৃত্তি সমুদায় পূৰ্ব্ববৎ তেজস্বিনী इंग्लिक, 4द* श्रज*नक्व ७ प्रबनभांलां* बांझी केचरडाचद्र वनबड़ी श्ञ 1 किहू क्मि श्रेण, ককগুলি খাক্তি এতদ্দেশ হইতে নিৰ্বালিক্ত হইয়া সমুদ্রপোতে দেশাশ্বর গমন করি 疊。 o dhwäıīšhığ* 壽 ಇಸ್ಕ್ಟFT ஆ. মুক্ত হইয়া গুরুজনের ভয়ে, আত্মীয় জনের ভয়ে ও লোক-লজ্জার ভয়ে অনেক প্রকার অসৎ কৰ্ম্মে নিবৃত্ত থাকিতে পারে, কিন্তু দে শান্তরিত হইলে, সেই সমস্ত উীতি-বন্ধন হইতে মুক্ত হইয়া স্বেচ্ছাচারিবৎ ব্যবহার করিতে প্রবৃত্ত হয় । পৃথিবী-মণ্ডলে পাপের প্রবাহ মনীভূত করা যদি আবশ্যক হয়, এবং দোষীদিগের প্রতি ন্যায়-সিদ্ধ সদয় ব্যবহার করা' কৰ্ত্তব্য হয়, তাছা হইলে প্রাণদণ্ড ও নিৰ্ব্বাসন একেবারে রহিত করাই শ্রেয়ঃকপ । এক্ষণে এবিষয়ের উপসংহার করা কপ্তব্য । কুকৰ্ম্মশালী ব্যক্তিরা যাহাতে আপনাদের কুপ্রবৃত্তি চরিতার্থ করিয়া আপনার ও জনসমাজের অনিষ্টোৎপাদন করিতে সমর্থ না হয়, এবং তাছাদের বুদ্ধি ও ধৰ্ম্মপ্রবৃত্তি সমুদায় যাহাতে চালিত, উত্তেজিত ও ধর্জিত হইয়া কৰ্ম্মণ্য হয়, তাহার উপায় করা উচিত । তার্থে গুtহাদিগকে রুদ্ধ রাখা, শিক্ষা দেওয়া এবং শ্রম-সাধ্য ব্যবসায়-বিশেষে নিযুক্ত করা কর্তব্য । কেবল পুস্তক नü.बांद्रा उरिदृषङ्ग छङ्गिज ८लाथन इं७न्ना
