ჯაv) তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা দীন দ্বারা আত্মাকে শীতল ও পবিত্র | না । যেখানে স্বাধীন ইচ্ছা নাই, সেখানে রাখিবে । ছে পরমাত্মন! তোমার সৌন্দর্য্য যেন আমরা চিরদিন হৃদয়ে ধারণ করিয়া রাখি । তারা, বিভাকর, সুধাকর, বিদ্যুৎ, তুমি এ সকল জ্যোতিরই জোতি ! তোমার জ্যোfততেই এ জগৎ সংসার উজ্জল হইয়। রহিয়াছে । তুমি আমারদের চক্ষুর জ্যোতি : তুমি আমারদের আত্মার জ্যোতি ; তুমি জোতির জ্যাত্তি; তুমি সৌন্দর্য্যের সৌন্দর্য । তুমি যদি আমীরদের আয়াকে পাপ-তাপ হইতে উদ্ধার করতে চাই, তবে অচিরাৎ তোমার দিকে লইয়া যাও । সংসার যাতন। আর সহ্য হয় ন; ! তুমি আমারদের নয়নের সম্মুখে নিয়ত একাশমান থাক। যদি তোমা ছাড়া কই, তবে রবি শশী তারা আমার নিকটে শোভা-শূন্য হয় । হে হৃদযেস্থর । মিয়ত আমাকে তোমার সহচর অনুচর করিয়। রােখ । “ ধন মান চাচ্ছি না তোম হতে, দেও এই অধিকার, নিয়ত নিয়ত যেন সহচর অনুচর থাকি তোমার। ” ওঁ একমেবাদ্বিতীয়ং । حسم جدوين ج همم.
- -* kgча هي
ද? রিত 2 ১। ইচ্ছা ও কার্য ইহাতে পাপ পুণের কলের তারতম্য কতদূর ? উত্তর । ইচ্ছাতেই আমাদের পাপ পুণ্য যথার্থ | প্রতিষ্ঠিত । ইচ্ছাতেই অামি যথার্থ স্বাধীন, কার্য্যেতে অামার স্বাধীনত নাও থাকিতে পারে। আমি ইচ্ছা পূর্বক এক জনকে মারিতে উদ্যত হইলাম কিন্তু ইতি মধ্যে আমার হাত পক্ষাঘাতে অবশ হইয়া যাইতে পারে, তাহাতে আমার দোষের কিছুই লাঘব হইল | পাপ পুণ্য নাই। যে সকল কাৰ্য্য স্বেচ্ছাধীন, তাহাতেই পাপ পুণ্য আছে। ইচ্ছাই সকল कदर्भद्र धूल यवर्डक, ड्रेझ भन्म इद्दे८व्हे আমরা যথার্থ দোষী হই । ইহা আমরা সকলেই জানি ও সকলেই স্বীকার করি । আমরা বলি যে বহিরের কার্য দেখাইয়া আমরা লোককেই ভুলাইতে পারি, কিন্তু ঈশ্বরকে প্রতারণা করিতে পারি না । অস্তর্যামী ঈশ্বর, যিনি আমাদের অন্তরিক ইচ্ছ। জানিতেছেন, র্তাহার নিকটে বাস্থ ক্রিয়ার তেমন গৌরব নাই । আমাদের ইচ্ছা যগন ঈশ্বরের মঙ্গঃ ইচ্ছার সহিত মিলিত হয়, তখনি ধৰ্ম্ম কা ঠা ভাব ধারণ করে । তামরা জানি যে ঈশ্বর আমাদের সাহায্য কিছুমাত্র চাহেন ল,তথাপি অমরা যখন ইচ্ছ। পূর্বক তাহার মহিমা প্রচার করি ও র্তাহীর মঙ্গল অভিপ্রায়ে যোগ দিই তখনই আমরা ধন্য হই। যখন আমরা বলি “প্ৰভু তোমার ইচ্ছা এই বলিয়া গুরু বিপত্তির মধ্যেও তাহার মঙ্গল স্বৰূপের উপর নির্ভর করিয়া থাকি, তখন আমাদের ধৰ্ম্ম ও স্বাধীনতা উন্নত ভােব ধারণ করে। こp | ২ । যে স্বাভাবিক ইচ্ছা যাহা কোন ৰূপে ক্ষান্ত রাখা যাইতে পারে না, এমত স্থলে অভিলষিত বস্তু হইতে মনের মলিনড়। উপস্থিত হইলে আমরা কি দগুনীয় ङ्झेद ? উত্তর } धूटर्स दला श्ल ८षथांप्न बांधौम हेक्रो নাই সেখানে পাপ পুণ্য নাই, কিন্তু এস্থলে এক বিষয় দেখিতে হইবে। ইচ্ছ। আর প্রবৃত্তি সমান নহে। একজন অত্যন্ত ভূষিত হইলেও ইচ্ছা পূৰ্ব্বক জল পানে বিরত হইতে পারে।
