থাকেন এবং উভয় পরস্পরের সখা,তন্মধ্যে একটি সুখেতে ফল ভোজন করেন, অন্য নিরশন থা কিয় কেবল দশন করেন । জীবাত্মা শরীরস্থ আছেন। পরমাত্মা সৰ্ব্বব্যাপী, অতএব পরমাত্মা অন্যান্য স্থা নের ন্যায় শরীরেও অবস্থিতি করিতেছেন । পরস্পর বিভিন্ন-স্বভাব জীব ও পরমাত্মা উভয়ই আমারদের শরীর ব্যাপিয়া আছেন এবং উভয় পরস্পরের সখা ও সুহৃৎ । নিত্য পরিতৃপ্ত পরমাত্মা জীবকে নানাবিধ go to ক্ষা-ৰ 에 তি রি- | , መሥ" BBBBBBiS DD DDDDBB BBB BB তেছেন, জীব তাহ প্রাপ্ত হইয়া উপভোগ করিতেছে। পরমাত্মা স্রষ্ট, জীবাত্মা স্বস্ট ; পরমাত্মা নিয়ন্ত জীবাত্ম। ॐांझtझ অধীন ; পরমাত্মা প্রদাতা, জীবাত্মা গৃহীত ; পরমাত্মা প্রেরয়িতা, জীবাত্মা ভোক্ত ; পরমাত্মা অামারদের সর্বাচ্ছাদক এক মাত্র সহায়, আমরা তঁহার প্রসাদাৎ অশেষ সুখ সম্ভোগ করিতেছি । १8 জীব শরীর মধ্যে নিমগ্ন রহিয়া এবং দীন ভাবে মুহ্যমান হইয়া সৰ্বদাই শোক করিতে থাকে ; কিন্তু যখন সৰ্বসেব্য ঈশ্বরকে ও তাহার মহিমাকে দেখিতে পায়, তখন তাহার আর শোক থাকে না । যখন পরমেশ্বরকে ভুলিয়া কেবল ইন্দ্রির সুখ সাধনাৰ্থে যশোমনি ধন লাভার্থে সংসারে নিমগ্ন হই, তখন জামারদের পদে পদে শোক হয় ; কিন্তু যখন গ্ৰীতি পূৰ্ব্বক नर6८मया श्रृंङ्ग८मश्वग्नहंक ७ ॐीशॉब्लमश्ञिांदक - . . s. ", * , , , o i t - ஆா ! l կրն 晦 * , , , * তত্ত্ববো | g l t ጙ † : 晦 $'సెt দেখি এবং শ্রদ্ধা পুৰ্ব্বক তাহার প্রতিষ্ঠিত ধৰ্ম্ম সাধন করিতে থাকি, তখন আর শোক থাকে না ; পরমানন্দ উদ্ভব হয় । ና¢ যৎকালে জ্ঞানাপন্ন সাধক স্বপ্রকাশ বিশ্বের কৰ্ত্ত ও নিয়স্তা এবং কারণ-স্বৰূপ পূর্ণ ব্রক্ষকে দৃষ্টি করেন, তখন তিনি পুণ্য পাপ পরিত্যাগ পূর্বক নি লিপ্ত হইয়া পরম সাম্য প্রাপ্ত হয়েন। ধীর ব্যক্তি মহান সৰ্ব শোক করেন না । যৎকালে জ্ঞানাপন্ন ধৰ্ম্মনিষ্ঠ ব্রহ্মোপাসক পরমোপাস্য পরমেশ্বরের প্রতি তদগতচিত্ত হইয়া আপনার হৃদয়-ধামে জ্ঞান-নেত্র দ্বার। তাছাকে প্রত্যক্ষবৎ দর্শন করেন, তখন তিনি পুণ্য পাপ জনিত ফলাফল | কামনা শূন্য হইয়। এবং তাবৎ বৈষয়িক ব্যাপারে নিলিপ্ত হইয়া পরমানন্দ অনুভব করেন ; তখন তাহার সমুদায় মনোবৃত্তি সংযত হইয়া থাকে, কোন বৃত্তি আপন অধিকার অতিক্রম করিতে পারে না ; তখন র্তাহার বিশুদ্ধ চিত্ত অত্যুৎকৃষ্ট সাম্য ভাল প্রাপ্ত হয়। তিনি তঁহাকে সৰ্ব্বসাক্ষী ৰূপে সৰ্ব্বত্র প্রত্যক্ষবৎ জানিয়া সৰ্ব্বদা আনন্দিত থাকেন । “)) যিনি সেই ছায়া-রহিত, লোহিতাদি গুণ-রহিত, পরিশুদ্ধ, অবিনাশী পরমাত্মকে জানেন, তিনি সেই ক্ষয়শূন্য পরব্রহ্মকে প্রাপ্ত হয়েন ৷” A. o,
